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“我……竟然睡著了？”任潛悠看看掛在牆上的老式掛鐘，還好剛剛過了半個小時，還有半個小時吃飯。

“你做的飯嗎？”任潛悠看著桌子上雖然遠遠說不上豐盛，卻香氣四溢的飯菜，有些吃驚。

黑衣只是低下頭，側身幫任潛悠拉開了凳子。

“那我就不客氣了，黑衣你一起吃啊！”任潛悠覺得醒來之後竟然精神百倍，他搖了搖腦袋，雖然還有些痛，卻已經不那麼難受了，不由高興道：“剛才是你嗎，黑衣？”

黑衣還是沒有回答，任潛悠把他拽起來，按在了自己對面的凳子上，黑衣卻觸電一般的站了起來。

“你怎麼了，黑衣？”任潛悠吃驚道。

“下人是不可以在桌子上吃飯的。”黑衣低聲道。

“什麼下人不下人的？難道我就是上人了？”任潛悠覺得分外奇怪，現在竟然還有這種人。

他把黑衣按在對面的凳子上，道：“這個家裡只有咱們兩個人了，一起吃飯又怎麼樣？”

黑衣終於勉強在任潛悠的對面坐了下來，卻只是埋首扒飯，從來不曾伸筷子吃菜。

“黑衣。”任潛悠又開口道，“你能告訴我你到底是什麼人嗎？”

聽到任潛悠的話，黑衣已經條件反射的把筷子和碗都放下，端正得坐好。

任潛悠無奈的搖頭，把飯菜統統都推到了黑衣身邊，自己也把凳子挪了過去，和黑衣並排坐著，低聲道：“你現在不會再告訴我，你其實是忍者了吧。”

任潛悠認為黑衣是忍者，主要是因為他那奇怪的打扮和習慣性動作，可仔細一想，似乎並沒有確鑿的證據認為黑衣是忍者。

跪坐，長跪等習俗，在中國春秋戰國，乃至秦漢時期都非常的流行，其中長跪這個字眼在該時期史書中出現的次數驚人，而任潛悠一直認為，日本人是徐福後人已經是定論，秦時到達日本的徐福，把屬於中國的習俗帶了過去，為什麼中國人反而不能使用呢？這想法真是頗為奇怪。

唐朝時，日本人派了無數的大使來學習中國的文化，順道也把唐朝軍隊的制式長刀的造型帶了回去，這就是所謂的唐刀，也就是日本刀。

憑什麼中國人不能用唐刀？

說起來，日本就如同一個寄生蟲，把所有的精華都吸取了過去，卻死活都不肯承認，而現在任潛悠發現，似乎就連日本的忍者都是從中國學過去的。

所謂忍者，說白了，就是死士，而且不是荊軻那種死士，而是從小就被訓練，本來就被當作犧牲品使用的死士。日本忍者使用的所謂忍法，也是從中國五行思想中變換過去的，任潛悠本來不相信有忍法的存在，但是這兩天的遭遇，讓任潛悠覺得或許忍法也是確實存在的。

那麼……中國古代那神乎其技的“術”，應該也是存在的吧。

自己的“偷窺符”，不就類似古代傳說中的符籙嗎？

只是黑衣卻不曾開口，大概是不想告訴任潛悠真相，任潛悠無奈的搖搖頭，不再問了。

看到黑衣吃完飯之後，再次在地上跪坐好，任潛悠無奈道：“既然你一定要跪坐的話……那我也沒辦法了，不過我記得有那個東西。”

那個東西？黑衣看著任潛悠在唯一的櫃子裡翻來找去，半晌之後，任潛悠才找出來了一個圓形的坐墊，放在了黑衣的面前，道：“這是我媽媽做的坐墊，很珍貴的東西，不過借給你用，要好好愛惜啊！”

黑少雙手接過了任潛悠給他的坐墊，那感覺，好像是戰士接過了將軍賞賜的佩刀。

黑衣並沒有坐上去，只是垂下眼瞼看著眼前的坐墊，那是一隻用料很普通的坐墊，好像是用無數各種形狀的下腳料拼綴而成，可正是這樣的拼綴，產生了一種讓人震撼的巧思，說不上藝術，卻非常的溫暖……

這樣的坐墊其實有三個，任潛悠家每人有一個，自從任潛悠的父母去世之後，任潛悠就把所有的坐墊都放了起來。

此時任潛悠把三個坐墊都拿了出來，自己鋪在椅子上一個，然後看向了那空落落的另外一個。

不知道為什麼，一種莫名的情緒突然感染了他。

這裡……曾經是三個人的世界。

這裡，也曾經是一個快樂的世界，只是，這房子裡再也不會有自己記憶中的一切了。