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不過高俅是個謹慎的人，他喝了幾杯，就停杯不再飲酒。並對秦觀的升職給予了熱烈的恭維。原本他與秦觀管的事重疊，而秦觀又懶散，生性謹慎的高俅不敢觸及秦觀職權內的事，結果導致杭州衙門的運轉有點艱澀，如今秦觀一升職，所有的問題迎刃而解。他可以回到蘇軾身邊做事了，而不是像現在跟在趙興後面，更像個趙興的師爺。

蘇軾放下了酒杯，示意身邊的歌伎不再添酒，他帶著醉意問趙興：“離人，沒問題吧？沒問題就飲酒，作詩。今天宴會，我請參寥子，他居然說要清修，罷了，等你吃完了，我們一塊去，看看他念的什麼經。”

趙興合上那摞紙，看了一眼僧佛印，僧佛印立刻垂下眼簾，就手夾了一塊東坡肉放進嘴裡，閉目咀嚼。他知道，趙興看他那一眼的意思是：人參寥子也是僧人，怎麼他不來入這個“酒池地獄”，你僧佛印在這個“地獄”很快樂。

趙興不知道，這個時間，蘇軾的弟弟蘇轍才真正處身於地獄。他以皇帝特使身份出使契丹，據說契丹人一見到他，馬上問：“你是蘇學士嗎？是那個做了大江東去的蘇學士？”

蘇轍鬱悶到極點，他老實的回答：“那是我哥哥。”

結果，契丹人聽了，以恍然大悟的神情噢的一聲，說：“原來只是個小蘇學士。”

隨後，契丹人不顧而去，鬱悶的蘇轍連寫了幾首詩發洩……

蘇軾醉醺醺的帶著他身邊地官妓闖進參寥子的禪院。老遠，妓女身上的脂粉味就穿進參寥子鼻中，他皺了皺眉，正想喝斥守院門的和尚——怎麼放女子進入他的禪院，一抬眼，沒看見別人，看見身材高大的趙興手裡拿著一根木杖，滿身酒氣的往院門口走。

趙興手中的木杖他認識，這玩意現在叫“東坡杖”，據說是趙興設計出來的。專供蘇東坡出遊的時候手裡拿著柺杖，原本蘇東坡是蓑衣竹杖，現在是木杖，木杖裡面藏了一把刀。非常鋒利地一把細刺刀。

趙興這人參寥子不熟，但既然趙興出現在他的院子裡，那意味著他老師肯定也在，參寥子找了半天，才在一叢竹林邊發現由妓女攙扶的蘇軾，後者正對著一叢幼竹嘔吐。

秦觀沒來。他雖然有點醉意，但覺得捉弄高僧有點不妥，因為他信佛。高俅也沒有來。因為他覺得這種場面。自己的身份出現不合適，但趙興無所謂，看到蘇軾喝地站都站不穩，走路還要官妓攙扶，他便跟來保護。

蘇軾嘔吐完，叫那名妓女攙著坐在參寥子面前，參寥子臉色很難看。蘇軾不管不顧。大聲吆喝妓女唱曲。那妓女面現難色，連正眼都不敢看莊嚴的禪師一眼。僅敢偷偷瞄他一眼。

她雖一身是藝，在清淨寺院卻哪裡放得開身手。

蘇軾不管，他大聲提議：“今兒我當場作詞，也不用配樂，只用門板與門槌，離人，你來敲，我們敲敲打打唱起來。”

趙興手握成拳頭，伸到鼻尖看了看，搖頭嘆息：“我這雙手，只會打人，敲門板，那還要學幾年。”

蘇軾眼睛一瞪：“怎麼不會敲？你那杖鼓樂隊敲的好鼓，就照那種鼓點敲，我不信你今天能把門板敲破。”

好吧，蘇軾醉了，咱不能跟醉漢生氣。趙興嘆了口氣：“那需給我拿個大號的門槌，門槌這玩意太細小，只能用來掏耳朵。”

鼓槌拿來了，蘇軾爬起來，醉醺醺的揮筆草書：“師唱誰家曲？

宗風嗣阿誰？

借君拍板與門槌。

我也逢場作戲、莫相疑。

溪女方偷眼，

山僧莫眨眉。

卻愁彌勒下生遲。

不見老婆三五、少年時。蘇軾在這裡取笑“溪女方偷眼，山僧莫眨眉”，又拍下老和尚的馬屁，“卻愁彌勒下生遲”，他地意思是說：和尚大師啊，你要見美不是美，眼前所見並非小美女，而是一位龍鍾老太太年輕時候的夢幻影子。想想她僅僅是個老婆婆——“不見老婆三五、少年時。”

恭維和尚是彌勒，這是最大的讚賞，好比說一個日本美少年“英明”，好比說一個越南歌女“陶娘”，……參寥子被逗得破顏大笑起來。

妓女也在偷笑，蘇軾詩寫出來了，可趙興按照爵士樂地鼓點敲出來地“門板曲”，怎麼唱這首《南歌子》？

趙興無所謂，他敲著敲著門板來了感覺，揚起嗓門唱“滄海一聲笑”——這玩意就是適合拍打著唱，所以該稱為“拍打樂”。

“滄海一聲笑，滔