程阿珠這純粹是宣揚主母的權力，廖小小羞得說不出話來，陳伊伊在趙興身後直拿食指捅人，嘴裡嘟囔：“十八了，我十八了。”

喀絲麗則一臉無所謂地神態，裝作聽不懂漢話，茫然地望著那盞燈籠，嘴裡說著胡語：“不知今日街上，該是怎樣的情景？”

遠處，傳來了一聲爆喊，火光照亮了半個夜空，那是城隍廟所在，那些人喊的是“龍燈上山了！”

“龍燈上山了”，城堡裡的人也在齊聲呼喊，無論是中國以色列人，還是高麗人、倭國人，都隨著這聲吶喊，將手裡提的燈掛上沿途，而後一起拍手吶喊：“龍燈上山了！”

唐代的元宵只持續三日，到了宋朝則延長至五天，正月十四試燈、十五鬧燈、十八落燈。然而杭州的元宵節比其他城市多兩天，成了十二上燈，十八落燈。這多出來地兩天狂歡時間是錢王歸宋後進錢買來地。此後，這兩天又成了宋代杭州獨有的“祭錢王”禮俗。

初十二日，杭州人會將新做地龍燈抬至城隍山龍廟，拜供後，以墨汁點其睛，稱為“開光”，當龍燈開光的那一剎那，全城百姓齊呼“龍燈上山”，並開始懸掛自家的燈籠。

然後是煮湯圓。上燈圓子落燈糕，掛上燈籠的那一刻，主婦們開始煮湯圓，宋時，元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄託了對未來生活的美好願望。

正月十二，幾顆湯圓下肚後，晃晃悠悠走出巷口就可以看到滿街的燈火，趕一回古代的花燈會——這日子真叫幸福。

大約就是吃完湯圓的時間，蘇迨帶著妻子歐陽氏，蘇過帶著妻子範氏一起過來了，聽他們兄弟說，吃完元宵，蘇軾牽著老妻的手，秦觀也帶著老婆，兩夥人一起去找錢勰，以及晁補之的父親晁端友，這些文人扎堆一起，沿街掃蕩元宵燈謎，剩下幾個小輩無處去，便來找趙興遊玩。

相當於杭州來說，密州只是一座小城，趙興早有心看看朱淑真描寫過的杭州元宵節，蘇軾兄弟一慫恿，他心裡也蠢蠢欲動，遂轉身詢問程阿珠：“阿珠，同去，如何？”

程阿珠至生下孩子後。全副的心思都在孩子身上，她望了望外面，搖頭說：“不了，天冷，我怕孩子凍著。”

陳伊伊與廖小小耐不住性子，早已經跳到趙興身邊，渴望的望著趙興，喀絲麗則一副乖巧地神態，搖頭指指孩子，表示自己要陪程阿珠。趙興略想了想，點頭說：“反正賞燈又不止一日，喀絲麗今日不去，便後日去吧。咱們走。”

今天是上燈日，所謂上燈就是搭建燈棚的日子。出了城堡，一路走來，無數的豪門大戶正在指揮家人搭設燈海燈山，這其中，以府衙門口搭建的燈山最宏偉。那裡扎大型彩燈時稱“山棚”。用竹架子搭成一節一節的臺階，臺階上密密麻麻的掛滿了各種各樣的燈籠，衙役們登高爬低將一盞盞燈點亮。見到趙興來。一邊熱情的打招呼，一邊手裡不停。

指揮搭建燈棚的是高俅。程族的學生雖然不在了，但高俅做得也很有頭緒，幾班工人輪流操作，燈山逐漸成型，不一會，工作進行到了尾聲。衙役們開始爬著梯子往最高處懸掛燈籠。高俅忙地腳不點地。趙興看了片刻，決定不打攪對方。他領著蘇迨兄弟沿著西湖走，馬車跟在他們後面緩緩而行。走了幾步，趙興好奇的問：“乾兒呢，怎麼沒見到乾兒出來湊熱鬧？”

蘇迨回答：“四弟最近又病了，支婆請他看了醫生，正打算明天白天再叫一賜樂業的郎中再來看看呢。”

趙興點點頭，他眼睛盯著向湖邊的一組客人，這組客人恰好搶佔了保塔前方地好地段，正在搭建燈棚，那夥人趙興個個都認識，為首的是周邦式，在他身後的是仰充，仰充旁邊的是唐棣（d），字丘山。

周邦式自從去見過章後，再沒有來拜訪趙興，此刻道左相逢，他表現的若無其事，拱手向趙興調侃：“離人兄，此刻杭州家家都動了起來，怎麼沒見到你家搭的棚子？人都說離人兄喜歡擺弄精巧玩意，你所造地明月夜，如今也是各家常備的照明物什，我們都說呢，若是離人兄也搭個燈棚，放上百十盞琉璃燈，一定能大大出彩。”

仰充與唐棣頻頻點頭。這兩人不敢多說，因為趙興實在兇名在外，這幾年，趙興在京城打殺丐幫人員的事情逐漸口口相傳，傳到了杭州。杭州人聯想到趙興祭雨地時候