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“玉佛寺在大王宮之內，是泰國唯一的一座沒有和尚居住的寺廟，我們可以直接向殿內負責接待和清潔的僧人們打聽，他們都是白天來寺內，晚上就要離開的。”乃頌差介紹說道。

叻達納大金塔的下面，有一位身穿黃袍僧衣的老年和尚，手持掃帚正在清掃著石階，乃頌差走上前去合掌行禮，然後用本地方言相詢。

老和尚聞言後搖搖頭，說了些什麼。

“盧先生，老和尚說他不知道，叫我們去問崇笛。虎大師。”乃頌差回來說道。

“崇笛。虎…。。名字很怪。”寒生在一旁說道。

“凡是名字前冠以‘崇笛’二字的，可都是僧皇級的和尚，在中國就是佛門得道高僧，我們泰國人喜歡以生肖當名字，可能這位老和尚是屬虎的吧。”乃頌差笑著解釋道。

盧太官點點頭，道：“那麼，這位崇笛。虎高僧現在何處？”

“我已經問過了，他就住在湄南河邊上的水寮中，那是一種在河面上搭建的房子，地板下面就是湄南河。”乃頌差回答說道。

此刻，玉佛大殿內突然傳來了一陣吵雜喧譁，隱隱約約聽到有吳老爺子忿怒的叫罵聲……

第三百九十二章

盧太官寒生等人趕緊匆匆的走進玉佛大殿。

此刻，旭日東昇，寶殿金牆閃亮生輝，但觀玉佛，通體蒼翠，隱約泛出神秘的綠光。飛僵吳老爺子正站在人群中間，身著一品大員官服，手指著玉佛，唾沫星子滿天飛：“化外番邦暹羅國王膽敢私下藏起如此寶貝，竟然不向當今皇上納貢，簡直是氣煞本提督也……”

周圍幾名身著黃色僧袍的和尚拉扯著老爺子，好說歹說的請他出殿，無奈語言不同，老爺子硬是紋絲不動。幾名老年華人在一旁抿嘴偷樂，悄悄地議論著：“哪兒來的這麼個活寶，你瞧他身上的那襲前朝官服，戴軍帽穿球鞋，講國語，一定是中原跑過來的文革受害者。”

馮生也在勸說著老爺子，但他根本不聽，反而振振有詞道：“哼，你知道這暹羅國的來歷麼？”

馮生搖了搖頭，表示不知。

吳老爺子趾高氣昂的說道：“就是隋唐時期的‘赤土國’，前朝洪武八年，朱元璋齎詔及印賜之曰‘暹羅國王之印’，始稱暹羅。永樂元年，明成祖詔諭其國，賜《烈女傳》百冊，彰顯我中華淑女風範。”

馮生越聽越迷糊，詫異的問道：“烈女傳？”

盧太官匆匆擠進人群，焦急的說道：“老祖宗，你這又是怎麼啦？”

“本提督要求面見暹羅國王。”老爺子挺起了胸膛傲然說道。

“幹嘛？”盧太官驚訝不解道。

“要他將這尊玉佛納貢給皇上。”老爺子理直氣壯的答道。

旁邊的一些華人忍不住的笑出聲來了。

這時，一名老僧走近前來對著盧太官合掌施禮，盧太官見狀急忙還禮。

“遠方的施主，這尊兩千多年前的玉佛，是1434年間在暹羅清萊府的一座佛塔中發現的，當時玉佛全身塗了一層石灰，人們以為是一尊泥塑佛像，後來佛像鼻尖上的石灰剝落，這才發現是一尊世所罕見的玉佛。此後它便成為了印度、斯里蘭卡、寮國、緬甸和我們泰國之間的爭奪物件，幾經戰亂遷徙，在寮國境內就曾供奉了226年之久。1778年暹羅軍北伐，征服永珍，才又將玉佛迎回。拉瑪一世王朝在曼谷建立新都後，玉佛於1784年被請至玉佛寺供奉至今。1949年5月11日，暹羅更名‘泰國’，這尊玉佛飽含著一部暹羅悲壯的歷史，是泰國人的民族圖騰與驕傲。”老僧以漢語平和的向盧太官說道。

盧太官微微躬身行禮，恭敬道：“大師，請原諒，盧某受教了，請原諒我們的魯莽與不敬，這位老爺子的精神有些問題。”

老僧微微一笑，道：“聽說你們要見崇笛。虎大師，請他領你們去吧。”遂指了指身邊的一個小沙彌。

盧太官道謝後，拽著戀戀不捨的吳老爺子出了玉佛大殿，眾人跟上那個小沙彌，駕車一路直奔湄南河，去見崇笛。虎大師。