，只要獲得地方官員和一般民眾的認同，就可以很好的傳播主的福音。但在大明只獲得這些人的心，對整個傳教事業是遠遠不夠的，一定要獲得至尊皇帝的支援……假若不溯至皇帝這個根子，從他那裡著手，大門就永遠不可能向神聖福音開啟。反之，只要能贏得皇帝的心，則自由傳教便指日可待了。

正因為如此，沙勿略和他的傳教團隊，才把目標牢牢鎖定在皇帝身上。但他們太心急了，完全把沈默給他們劃定的路線拋之腦後……結果，在他們還沉浸於和皇帝拉上關係的喜悅時，便已經惹得一些人看不順眼了，先是有禮科官員上本說：‘這些西洋人非我族類，所帶之物又都是神仙方士的東西，這等不明之人怎能留下？’

內閣請示皇帝，隆慶當然不高興了，就讓他們把奏疏壓下來。見皇帝沒有回旨，官員們就又奏了一本，這次拿出了朝廷規矩，說凡是外國使團，在京城逗留是有時間限制的，既然他們已經見過皇上，就該速速打發他們離去，不能再將他們留在京師，以免他們每天想家。

然後禮部的官員又連續上了幾份奏疏，隆慶皇帝不勝其煩，只得不讓沙勿略再進宮。沙勿略這才知道，自己對大明的瞭解還是不夠……在這裡，只討好皇帝是遠遠不夠的，因為為數眾多的官員階層，其綜合影響力，甚至還要超過稱孤道寡的皇帝。

傳教士團這才慌了神，他們後悔沒聽沈默的話，現在成了眾矢之的，連皇帝也不管他們了……如果真要這樣離開北京，那麼耶穌會努力二十年的成果，就會付諸東流，誰也承擔不起這個損失。

沙勿略只好再次去向沈默求救，卻連吃閉門羹，他知道沈大人這是在表達不滿，心裡也是十分羞愧。回去後寫了一封信，向沈默表達萬分歉意，併發誓不會再違揹他的意志，肯請他不吝援手。

有了白紙黑字在手，沈默這才讓手下的官員停下火力，再讓自己在工部的學生上疏，言道：‘京城鐘錶已經不少，隨時都會發生故障，如果沙勿略等西洋人不在，就無法保證鐘錶的正常運轉，那麼千金換來的昂貴玩意兒，就成了破銅爛鐵，這是誰也不願看到的。故奏請皇帝將沙勿略等人留在京城，負責修理鐘錶。’

這話才正中隆慶下懷，但他聽了沈默的話，沒有明旨批覆這份奏疏，而是讓太監正式通知，沙勿略等人可以長期住在北京，每月由大內撥付他們生活費用。

第七八七章　來使（中）

其實沙勿略也是有苦難言，他雖然是耶穌會創始人之一，但已經離開歐洲太久了。二十多年來，他最好的兩個朋友……第一任會首羅耀拉已經去世十年，第二任會首萊內斯也於去年迴歸了天主的懷抱。現在掌權的第三任會首博瓦迪利亞，雖然同樣對開拓東方領地野心勃勃，但更希望由自己的人來完成。好藉此功勞，實現自己的教皇夢。

所以去年一上臺，他便派了自己組織的傳教團，前來代替沙勿略的工作。只是由於這些人到中國後，發現對這個龐大世界一無所知，暫時還離不開沙勿略的指引，所以才沒有馬上宣佈會首的命令，而是向沙勿略套取相關的情報。

然後，他們透過沙勿略的幾封書信，和對中國南方的一些認知，便自以為了解了大明的政治人情，認為取而代之的時機已經成熟。當他們藉由沙勿略的努力，以進貢使團的身份進京後，就當仁不讓的接過了主事權，命令沙勿略走皇帝路線，不要被沈默牽著鼻子走。

身為最自律的清教徒，沙勿略無法抗拒會首的命令，只能按照他們說的去做，結果捅了馬蜂窩，險些把多年的努力付諸流水。在面臨失敗的巨大壓力下，那些新來的神父不敢再狂妄專行，只得請沙勿略重新做主。

沙勿略重新掌權後，只做了一件事，就是不管付出多大代價，都要取得沈大人的諒解……沈默其實並不怪罪沙勿略，傳教士不是白求恩，不可能毫不為己、專門利人，他們來大明的一切行為背後，根本目地就是傳教。但沈默為他們大開方便之門，卻不是為了讓天主的光輝照耀中國，而是要借這些精通科學和哲學的外國人，來為大明計程車大夫開啟一扇認識世界的窗戶。

所以他必須打消他們想走捷徑的念頭，把他們牢牢地固定在自己劃定的軌跡上。在這片東方大地上，雙方實力過於懸殊，沈默甚至不需要親自出手，就能達到自己的目地。對於這位年輕大人的想法，飽覽世情的沙勿略自然不會不知，起先他並不甘心被利用，但透過同伴進行試探，已經遭到了毫不留情的打擊。

瞭解到對方的態度後，沙勿略明白了，要想在這裡傳教，就只能被對方利用，