赫連乾臉色變得緩和多了，淡淡的問：“那你妹妹怎麼樣了？”

“走了，回到原來的地方！”

問清楚了事情，赫連乾的心情也好多了，說實在的他也很喜歡晚軒這個兒媳婦，“好了，你們下去吧！”

兩人緩緩退下，也許是冤家路窄吧！一踏出門檻，就遇到魏皇后，晚軒微微作揖，魏皇后冷哼一聲，從她身邊走過。

赫連雲明顯動怒，想走上前，晚軒拉住他的袖子，輕聲地說：“現在你要做的是忍，你認為皇上為什麼這會那麼生氣？一定是有人挑撥，再者我們一出來，她就進去了，你不覺得太巧了嗎？現在就看誰先沉不住氣！”

赫連雲疑惑看著晚軒，問道：“你究竟是什麼樣的人？為什麼那麼瞭解人的心態？”

晚軒莞爾一笑說：“我是專門研究人心中所想的，就是研究心理現象和心理規律的科學，它以人的心理為主要研究物件。科學的心理學不僅對心理現象進行描述，更重要的是對心理現象進行說明，以揭示其發生發展的規律。心理的起源；尤其是人類高階心理過程；如思維；語言；情感；意志；高階心理特徵的產生；是神經基礎及人類社會化程序的產物；所以我們不能以單純的生物學觀點來研究此命題。在邏輯層面上，心理現象包括感覺、知覺、表象、記憶、思維、想象、情感和意志等，到底是那一種心理現象的出現標誌著心理的誕生？即心理產生的標誌是什麼？是何種心理現象的產生宣告了心理的產生？這還需要考究！有現象必有其本質，心理現象產生了，就會有心理產生。在所有心理現象中那一種是最先產生而又最基本心理現象，又能合理推出發展其他心理現象？顯然是感覺。只有感覺才產生的最早又能發展出其他心理現象，應該是心理誕生的標誌。當然這個也需要考究！”

晚軒看看赫連雲臉上疑雲更濃，心中暗暗一笑，接著說：“人們常說人心難測，可為什麼人心會如此複雜呢？（一）、心理的無法直接感知性。心理作為一種電磁場，人類有限的五種感官是無法直接感知的。只能意識到它的最大共性客觀實在性，而其他具體的性質則無法直接把握。（二）、心理功能的強大及無所不在性。有人的地方必有心理發揮作用，必有心理發揮其難以名狀的功能。心理支配人的行為，紛繁複雜的行為都可以從心理角度得到合理的解釋。人的一切活動都是行為，而心理決定這一切，由此可見，心理的功能是多麼的強大！而且心理自身又具有高度的複雜性。可是由於社會條件的限制，人是無法直接把握心理這種物質的，現實又要求必須對人的行為作出貌似合理的解釋。於是人們就把它“神化”，把“心理”冠名為“靈魂”或“心靈”，把它作為上帝的“傑作”或“旨意”，心理在希臘文中的意思就是“靈魂”。這種把心理神化的觀念使人墜入歧途，在思想是心理更是顯得迷霧重重。（三）、神經系統的強大自組織性。在心理依靠神經系統發揮其功能時，神經系統自身又可以不斷的建構和完善，使心理功能更好的發揮並且更為強大，並使心理現象更加複雜。這實際上是功能與結構的關係的一個縮影。常用的手使手的結構發育的更能從事經常的活動，常年從事重體力勞動的人，其手較為寬大且結繭；常跑步的人，其大腿往往發達。這些都是功能促進結構發育的例子，發育起來的結構又能使功能更好的發揮。”

赫連雲一臉的迷茫，“你到底在說什麼？為什麼你和丫頭說的話都讓人聽不懂！”

“噗——”晚軒捂著嘴，儘量忍住笑，“你不是問我為什麼那麼瞭解人的心態嗎？我這不是在分析嘛！”

“也就是說你是一個專門負責把人治心病的人？”

“算是吧！也不是，怎麼說呢？很難解釋就對了！人心本來就是複雜的，不是什麼人都能瞭解的！”倆人邊走邊說，一路有說有笑的。

［正文：第十六章　宮廷鬥爭之決心］

一早，赫連雲下了早朝就拉著晚軒往馨月樓趕，晚軒則是安靜的讓她牽著，這人在皇宮身不由己，怎麼說這也是別人的地盤，還是乖乖的吧！

駐足在馨月樓前，赫連雲微微一笑說：“這是我命人為你建的，畢竟你還未嫁給我，一直住在東宮也不是回事，雖然我倆分房睡，可是人家逼近不知道啊，這樣對你的名聲不好！再說等你嫁給我以後，按規矩我父皇就要禪位於我，那時你就是赫連國的皇后了，要母儀天下就要塑造自己的名聲！”

皇后！？不行，自己絕對不與其他女子分享一個男子的愛，晚軒咬咬自己頂下唇，緩緩道：“如果，我要你在