可呼風喚雨。

若是加上雷電真言，又能徹底的領悟這四字真典，更可能組成風雨雷電法陣，威力十倍的提升。

領悟真文聖言的方法，通常有兩種，一是從諸家經典著作、先賢語句中領悟，二可從天地萬物、自然之道中領悟。

用祝夫子的話來說，是求道於先賢，悟道於天地。

天地萬物，都蘊含文道的力量。

資質越高，精神力越強，便越能領悟真文聖言的真諦，獲得文道的力量。

楚河以前對文道一無所知，現在聽得祝夫子如此一翻教導，卻是有些意外，想不到在他心中無比神秘的文道，真正情況是如此簡單。

這根本就是道德經上說的人法地，地發天，天法道，道法自然。

戰詩戰詞，其實就是利用文氣的力量，激發其中蘊含的力量，發揮出類是法陣、符一樣的效力而已。

儒家四書六經，各種聖賢著作，其實就是一個道字，他們從天地萬物中感悟力量，將天地之道蘊含在經典著作之中，使得後人能更直觀的感悟自然之道的力量。

就好比萬有引力，誰都知道蘋果往地下掉落，但從中領悟萬有引力就牛頓一個，而牛頓將萬有引力編寫成書，後人就能直接從書中知道萬有引力，無需從蘋果落地中感悟這個道理。

楚河知道，自己修煉文道，還真的擁有任何人都無法比擬的天賦，這天地之道，簡單點來說，其實就是對天地萬物的認知。

他可不信，這個世界，有誰比他更清楚這個天地的奧秘。

這個世界無比廣袤，但楚河相信，這世界和地球一樣，都是球狀的，從日月更替便可判斷出來，而在書中，卻是稱天圓地方！

事實上，在楚河領悟了文道的真諦之後，他就發現，文氣種子猛然萌芽，體內的文氣，以驚人的速度提升，短短几天時間，就提升到引魂後期層次，距離養魄境儒生只有一步之遙！

他現在，缺乏的只是時間和熟練度而已，只要不斷的誦讀經典，背誦道德經，練習書寫真文聖言，假以時日，文道修為追上武道修為，是板上釘釘之事。

楚河還發現，他的內勁和文氣，竟然化作兩股氣旋，如同太極陰陽魚一樣互相糾纏盤旋，只不過內勁佔據絕大部分的位置，而文氣則顯得異常的弱小。

他甚至不敢跟祝盛說出自己身體的情況，若是給祝盛知道自己短短時間就晉升到引魂境後期，怕是震驚得說不出話來。

楚河現在幾乎肯定自己的道德經，就是失傳的道德經，他每背誦一次，都能感覺到文氣增長一分，顯然這諸經之首的道德經，是具有無比驚人的威力，恐怕不會比他的九重金鐘罩差！

文武同修的好處，也展現出來了，直接體現在楚河的屬性之上。

楚河，字潛淵（壯骨境、引魂境）：

體質：73

力量：55

敏捷、52

精神：35

天賦：鐵壁（防禦系功法＋2）、霸王（軍勢＋3、力量＋3）

氣運：102

單從屬性來看，他甚至已經能和凝血境中期武師相比！

楚河現在才知道，道德經才是他真正的外掛！

道德經驚人的效果，甚至讓楚河落下了武道功法，在負重越野跑的時候、洗澡時候、睡覺之前，都不斷的在背誦道德經！

道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始……

楚河習慣性的背誦道德經，也不知道什麼時候才昏昏迷迷的睡了過去。

168、驚人訊息

時間一天天過去，楚河的實力也在不斷提升。

文武同修的效果實在太可怕了，也不知道是不是因為道德經的緣故，在這十幾天時間，楚河竟然已經突破了引魂境，進入了二品的養魄境。

對真文聖言的力量，楚河也已經初步掌握，可以揮畫出“風”、“雨”等幾個簡單的真文，召喚出微風細雨，不過，用來對敵是沒有什麼鳥用。

不是說楚河的文氣不夠，完全是因為他的真文聖言只是略懂皮毛，連百分之一的力量都無法發揮出來。

真文聖言威力，通常有三決定性因素，一是文氣的強弱，二是真文聖言的熟練度和領悟，第三則是藉助文器提升真文聖言的威力。

楚河知道自己在短短兩三個月內，就可使出真文聖言的力量，已經是無比驚人，不能強求更多。

秦州大比的一直沒有動靜，卻是讓楚河有些