地之間，也就應該遵守天地間的規矩，之所以鬧出這麼大的亂子就是因為統治者沒有施加必要的約束，而修真者又不同於庶民，需要特殊的管理……

雨而便廢除了覺者居，在之前的基礎上建立了五常居，還設立了斬部，專門剔除心術不正的修真者。

五常者，仁、義、禮、智、信。

仁者，愛也。凡事不能只為自己考慮，也要懂得為他人考慮，要愛人如愛己。透過五常居求職組隊者，就不得自私自利，否則視作惡人交斬部處理。

義者，助也。在別人有難時出手相助。在五常居謀事的修真者見到殺人奪寶之事須挺身而出，否則視作幫兇交斬部處理。

禮者，曲也。要懂得向人彎腰，天下之人皆平等，修真者也不例外，修為可有高低，人格卻無貴賤。在五常居謀事者須尊重自己尊重他人，以禮待人，以德服人，否則視作無禮交斬部處理。

智者，知也。將需要知道的事情都琢磨了解透徹。在五常居謀事者須瞭解自己的能力、任務的難度、同伴或者僱主的情況等等等，當然也包括對五常的理解，否則都不能隨意接受僱傭或者參與組隊害人害己，混水摸魚者交斬部處理。

信者，誠也。信即人言，做人行事須講誠信，說過的話要負責。在五常居謀事者須誠實守信，否則視作無信交斬部處理。

五常居一成立便受到各大修真門派高層的支援，他們再也不想被門下弟子的恩怨扯進到幫派紛爭中去。大部分的修真者也都品行端正，早就期待著像五常居這樣的機構，只是大家都懷疑五常居是否真的能發揮作用。

雖然修真者們都持觀望態度，但需要僱傭修真者的僱主們在沒有了覺者居之後只好去五常居釋出了一些告示，雨而便鼓勵了一些口碑很好的修真者去“接活”，並讓他們遵守五常。

僱主們立刻表示了對這些品行端正的修真者的信賴，一時間鋪天蓋地的僱傭資訊出現在五常居，更多的修真者也開始投入其中。

不久，一些過去固有的劣跡開始出現，五常居也接到了各種舉報和投訴，雨而便命斬部行動，一番調查之後竟抓捕了一大批心術不正的修真者，都論罪處罰，最低的處罰是在評定冊上標註其罪行，最高的處罰則是斬殺。

斬部中多是從軍隊裡挑選出來的實戰經驗豐富的修真者，還有一些根本就是各大派表示支援而派駐的高手，對付那些奸惡小人自是不在話下。雖不免有些修真者殺人奪寶逃亡在外，但他們再也不可能在五常居求職了，而來五常居的每個人都將知道這些通緝犯，只要他們再混在修真界，那落網只是遲早的事。

斬部並不接受外界的委託，也不參與任何幫派仇怨，甚至是朝廷的通緝犯都可在五常居謀事，只要是之前沒有觸犯過五常居的註冊修士，並且在五常居註冊之後也不再違反五常。

來五常居謀事的修真者都會得到一個臨時的編號，在這個編號對外公佈的是其修為和求職求組的意向等必要資訊，而至於姓名，身份則只有五常居知道，五常居也會嚴格保密。這樣一來，修真者們便很少私自結隊去山中探寶，也都紛紛以五常居為媒介來進行組隊。

一些結伴探寶的修真者更是遇到過一提起去五常居籤契約便有些“同伴”悄悄溜掉的情況，想必那溜走的“同伴”定是不敢去五常居，搞不好還另有企圖，想到此處不免都脊背發涼。

發展至今，九州的每一座主城之中都有一個五常居。就像兗州城一般，正是有了五常居，這裡才會成為兗州修真者的集散地，也使兗州城變為整個兗州政治、文化、經濟的中心。

第三十二回　連環畫家

鐵金此次去五常居正是要在那裡僱一個幫手，好去對付望月山中的千年兕王。鐵火則要帶上呂白同往，為的是讓這個入世未深的少年多瞭解一些修真者的事情。

“初覺壽元兩百，中覺壽元五百，大覺壽元才可越千；而煉氣者則不同，例如金丹派系的修真者，道人也就兩百多年的壽命，可到了散人便一下延長至八百歲，真人更是長壽，迄今為止九州壽命最短的真人也有一千八百歲。”

呂白聽到鐵火講到修真者的壽命，不由得驚歎自己竟然已經可以活到兩百歲了。

鐵火接著道：“修真者每有進境便會按照當前的年齡和該境界應有的壽命而變得年輕，只是再年輕也不過是回到二十歲左右的容顏，就好比我雖已五十多歲，壽元卻有五百載，相當於凡人的十歲，只是無法倒縮成孩童，所以一副年輕人的模樣。”

“賢弟，你看那個白眉白