出違背良知的事情，同時也能抵禦外來的不良風氣影響。

金錢通常是在你拿到值錢的東西之後出現的東西，比如說當你擁有值錢的思想和品德後，便會源源不斷地湧向你。

對於目前富人處理財富的方式，卡耐基在120年前他寫的《財富的福音》中是這樣論述的：“帶著鉅額財富而死，大部分財富又被迫留給公眾的人，不會得到公眾同情。”生前有時間理財卻在身後留下鉅額財富的人，將“沒人哭泣，沒人尊重，沒人懷念”，不論他帶不走的那些錢財最終被作何用處，公眾對這種人的結論將會是：“擁鉅富而死者以恥辱終。”

這無疑是對後來富人的一個嚴厲的警示，富人應該是那些有勇氣並有能力對財富負責任的人。如果不懂得妥善的安排，財富不但不能造福子孫，還會給家人和社會遺留下無窮無盡的麻煩和禍害。

一個有智慧的人應該能看到這個世界其實是一體的，重點不是在於得否應為他人做多一些，而是在於做的時候瞭解到自己是整體的一部分，別人不好自己也好不了，你只是努力在為自己所生活的環境貢獻力量。

世界富豪巴菲特和比爾？蓋茨對此都已經有了非常深刻的瞭解，他們活出了財富文化的精髓，帶動了整個世界的價值觀。在完成財富的前兩個階段後，他們毅然承擔起對財富的責任，並放下追逐財富的巨大誘惑，為社會樹立一種簡樸的，不張揚的人生樣板。在滿足家人的合理生活需求之後，不但貢獻出自己的財富，還貢獻自己的時間和力量，成立並運作世界上最大的慈善基金。卡耐基倡導富人應把所有剩餘收入看成是社會委託自己管理的信託基金，比爾？蓋茨和巴菲特都做到了，他們以自己卓越的智慧和判斷力將錢財用於對社會有益的事業，不但在有生之年承擔起管理的責任，同時致力於研究和構建可持續運作的管理和分配系統，確保他們的財富能繼續增長並世代造福於社會。而他們最大的回報，是能在有生之年看到世界因自己而變得更美好。

（四）盤好自己的生意

無論你從事任何的職業，都應該把投資看成是你的另一盤生意，既然你是這盤生意的老闆，你就要對它有一定的瞭解。因為你必須自己承擔起決策者的角色，一旦你對什麼是值錢的，或者未來會變得值錢的東西有所瞭解，自然就知道怎麼安排你的錢在什麼地點工作了。投資是你指派金錢去工作的一個過程。因此，好比一位將軍不應該在不瞭解情況之下，就指派自己的部隊出征作戰一樣，你有必要對於世界上的資源分佈，行業趨勢和產品供求有一些基本的常識。這樣你才可能知道錢放在哪裡是安全的，哪裡是冒險的。當一項任務成功後，你也應該知道下一步怎麼走。這樣你對金錢的態度是負責任的，它也就自然會服服貼貼地留在你的身邊。否則，你將會發現金錢很快就會到別人那裡去了。

你並不需要成為專業的投資專家才能開始投資，你只需要把握簡單的原則，對生活有所觀察其實就可以了。比如說，你會知道哪些行業和企業是賺錢的，而如果這些企業是上市開放給公眾投資的話，你就可以適當把部分錢放在這些領域。切忌抱有暴發的心理，禁不住別人的誘惑，道聽途說之下就不負責任地將錢胡亂地投給自己根本不瞭解的企業和領域。

。　想看書來

財富的故事　第7章（1）

（一）請容許生命幸福

富不富有，不在於金錢的多寡，而在於知不知足。財富不在於擁有大量的財產，而在於擁有較少的慾望。

我的老師理由先生說：“金錢在幸福中所佔比例之低，是命運給人一次接近平等的機會；人生的本義畢竟是幸福而不是金錢。能不能享受上蒼這番美意，取決於每個人的性格與修養。”

人的自我是一頭永不滿足的怪獸，它的慾望沒有止境，你越多餵它，它的胃口就會變得越大。如果不是因為它，你的生活是可以很簡單很平靜的，但因自我創造出自尊心、比較心和虛榮心，自我膨脹導致永無安寧，人們莫名其妙地日夜追求自己並不需要的東西，結果背離自然的本性越走越遠。

其實，人本來就是大自然的一員，我們觀察到所有的動物都不會像人類一樣總是不快樂。我們需要去創造生活必要的財富，但有智慧的人應該知道在什麼地方停頓，而不至於錯過生命的重點。

財富與幸福並不存在必然的聯絡，它也不能解決所有的問題。富人雖然無需為生活中的各種開銷而發愁，但深植內心的不安全感和焦慮卻常常折磨著他們。他們擔心盜賊、經濟危機、疾病、死亡