號，這是一個典型的指數關係，為何如此呢？因為這樣才能有效的保護我們的耳膜和神經系統不被突發的聲音破壞，如果謝軍的改變了耳朵的這個指數關係，從而提高了聽力的話，這是十分危險的，很容易讓耳朵受傷，但實際上謝軍的耳朵並沒有受傷。那麼謝軍是如何提高聽力的呢？很簡單，是在大腦裡對聲音訊號進行了重組，對耳蝸耳膜衰減過的訊號進行了補償計算，也正是這樣，謝軍才能依靠自己的意志來調節自己的聽力範圍。另外視覺系統也有類似的情況，MP的提高顯然是準確的反映了謝軍大腦的開發程度的提高。

這些都是謝軍能直接感受到的，都是屬於很直觀而缺乏系統性的結論，如果要正確的認識HP與MP的本質，還需要從統計資料上去歸納和推理。

根據積累的大量資料分析，HP應該正如謝軍跟許筱顏所說的那樣，是屬於人體氣血執行狀態的資料化表現，這個資料不是單純的反映人體的強壯程度或者力量的大小，而是反映個人肌體的綜合狀況，用中醫理論來說就是‘氣血’的盈虧狀態，屬於人體的綜合評分。從資料分析中可以看到，強壯的人肯定HP數值都很高，那些從事強體力勞動以及長期訓練的人，HP無疑列外都很高，但不是所有HP高的人都是強壯的，比如馮老，他的HP就超過了一般人的正常範圍，但是他的力量、速度等等都不比常人高，謝軍還特意旁敲側擊的向馮老詢問，是否練了內力什麼的神奇東西，可惜沒有。

現在再來看MP，資料中可以得出這麼三個高MP人群，一個是智商比較高的人，一個是學識豐富的人，還有一個是生活資歷豐富、心境豁達通透的人。馮老就是代表第三種型別的人，而前兩種情況在大學中的學生和教授，還有在商業區看到的眾多精英人群中，都比較常見，綜合以上可見MP反映的，應該是對人體大腦活躍程度和開發程度，以及心智成程度的一個綜合反映。

兩邊一總結，謝軍發現一個問題，這不就是道家的性命雙修麼！

性者，神之本也，命者，體之本也。

自己費盡了心思得到的東西，貌似咱們的老祖宗早在兩千年前就總結好了，靠！

眨了眨眼睛，謝軍覺得華夏如今的傳人們，將老祖宗的好東西基本上都丟光了，雖然近年來中醫的境地已經有所改善，但是道家的東西似乎一直都被妖魔化或者無用化了，真正考究起來，中醫與道家其實密不可分。現在看來，華夏人真有點捧著金飯碗要飯的意思，不，不是要飯，要來的恐怕是‘屎’。仔細思考一下，西方文化中除了實驗科學之外，其他的所有的科學理論和哲學理論，幾乎都是在拾華夏先賢的牙慧，而且還是不完整的那種，可為什麼我們身邊的華夏同胞們都還將西方文化視為至寶呢？真是如何一個‘賤’字了得呀！

扯遠了，謝軍甩了甩頭，將心思拉了回來。

既然對HP和MP有了一個基本的認知，那麼現在要做的就是如何才能有效的提高這兩個屬性，雖然謝軍不知道這兩個屬性提高了會有什麼神奇的能力，但高了肯定比低好，至少現在謝軍已經從中得到了不少的好處。

MP如何提高應該比較容易理解，開發大腦、提高大腦的活躍度以及增長自己的心境（這個在道家稱為道基），這都很清楚，而且有大量的文獻和研究成果，可以獲得開發大腦和活躍大腦的方法，謝軍覺得其實不斷使用生物雷達本身也是一種有益的訓練，加上修煉清心決，謝軍對MP的提高到是沒什麼特別迫切的需求。

而對與HP，則比較困惑了，因為形成HP的因素相當多，或者應該從另一個角度來思考，HP也可以看做是人體的潛能值，要想充分的利用高HP帶來的好處，必須去不斷的訓練和練習，也就是說提高HP和提高HP的利用效果其實是兩個概念，謝軍需要的其實是包含了這兩個方向的要求。

對於如何提高HP謝軍其實沒什麼有效的辦法，吐納導引也許對HP提高有所幫助，但是網路上那些內功心法，其實是沒有用處的，而體能煅煉實際上主要的成效不是提高HP數值，而是提高對HP的應用程度，當然，肯定也可以略略的提高HP，因為適當的運動確實能提高人體的素質。

有鑑於此，謝軍決定暫時不急著尋求提高HP的方法了，但是至少應該更多的提高對高HP的利用能力，比如提高自己的力量、速度等等，或者學習一些技擊方法什麼的，對於提高自己的自保能力，謝軍有一種朦朧的迫切感，他自己也不知道這種危機感是從何而來的，也許是男人的直覺吧。

又或者這種迫切的需求