中巴車等眾人上車之後，就開動了，並沒有和後面的大巴同行，此次公盤的舉辦地點，位於仰光市五十多公里以外，和莊睿等人住的酒店剛好相反，要穿過仰光市區才能到達。

昨天莊睿等人去的大金塔，同樣在仰光市區邊緣，坐在中巴車上，莊睿這還是第一次如此近距離的觀察仰光這異域風光。

仰光看起來像一個巨大的公園，在城裡裡面，到處都是植物，花草和佛塔，裸露左肩、穿著紅色袈裟的僧人赤腳在街上走著，在他們的腋下，都夾著一把棕紅色的油紙傘，不時合十對著街邊的人打著招呼。

而仰光市內的建築，明顯有著殖民地時代留下的風格，那暗紅色的屋頂，就是典型的英國建築。印度教寺廟鑲著各種神靈雕像覆蓋著青苔的頂、現代文明發明的四方盒子的頂、佛塔、教堂、鴿子在天空嬉戲。

所有在街上行駛著的汽車，都像是從廢品收購站開出來的，大多鏽跡斑斑，由於西方的封鎖，緬甸很難進口汽車，許多汽車都是奈溫時代的，老爺車、吉普和老式的英國設計印度生產的公共汽車比比皆是。

與之相比，莊睿他們昨天來的時候乘坐的計程車，都能算得上是新車了。

而最讓莊睿感到稀奇的是，在馬路的兩邊，居然有許多露天的浴室，只是用一堵牆與街道隔開，一群婦女裹著裙子，莊睿坐在車上，可以清洗的看到，從牆頭處露出的一些豐滿的肩臂。

司機的眼睛似乎也在有意無意的往那邊瞄著，車開的很慢，甚至都可以聽見她們用木桶往身上“嘩啦啦”澆水的聲音，和響亮的笑聲，那些洗完澡的女人們，不過圍著一條毛巾就走在路邊。用手擰著頭髮，雪白的大腿和豐滿的胸部，幾乎都顯露了出來。

還好莊睿是坐在後排，不然他那目光，肯定會被丈母孃給撲捉住，剛才偷著往前看了一眼，發現秦浩然正目不轉睛的盯著汽車的前方，莊睿心中佩服不已，只是他不知道，自家丈母孃的小手，正隱蔽的掐著老公腰間的軟肉呢。

車子開出仰光市之後，就開始加速了，只不過這車也有些年頭，時速並不快，按照司機的說法，到翡翠公盤那裡，還需要一個小時的時間。

“馬哥，這交易翡翠的地方，為什麼是叫公盤啊？”

莊睿有些無聊，在車上和馬胖子等人聊起天來，見天的聽說這個詞，但是莊睿還真的不知道公盤的意思。

“你小子，連這都不知道，就跑來賭石啊，這公盤就是……就是……”

“得了吧馬哥，您這是豬鼻子上插大蔥——裝象吧……”

馬胖子聞言先奚落了莊睿一句，只是輪到他解釋了，這哥們也撓起頭來，支支吾吾的說不出來了。敢情也是個半吊子。

“呵呵，公盤就是指賣方把準備交易的物品，在市場上進行公示，讓業內人士或市場根據物品的質料，評議出市場上公認的最低交易價格，再由買家在該價格的基礎上競買。

不過當地人是把翡翠公盤稱為“MCC”，而在內地平洲那邊，卻是叫做“翡翠標嘲”的……”

前面坐著的秦浩然笑了起來，出言給莊睿等人上了一課，他將緬甸翡翠公盤的由來到發展，都詳細的給眾人講解了一遍。

緬甸最早舉辦翡翠公盤的時候，還要追溯到1962年，那是在軍方接管緬甸政權後，為堵塞稅款流失，使稀缺的翡翠玉石資源為國家創造出更多的外匯收入，於1964年3月開始舉辦翡翠玉石毛料公盤。

秦浩然還特別補充了一點，翡翠公盤上毛料的估價，都只是由業內人士或市場公議出其底價，不須對該物品進行特別的鑑定，因為有些暗標，是沒辦法對其作出估價的，只能由毛料主人自己標價。

緬甸的《珠寶法》規定：從礦產區開採出來的所有翡翠玉石毛料，必須全部集中到仰光進行歸類、分級、編號、標底價。每年定期或不定期邀請世界範圍內的珠寶商家，前往仰光對這些毛料進行估價競買，誰出的價格最高，誰就可以買走。

發展到了今天，緬甸的翡翠公盤，已經是相當正規了，和平洲公盤一樣，都分為明標和暗標兩種方式來進行，當然平洲公盤那完全都是抄襲自緬甸公盤的做法。

商人們在競標單上填寫好組委會核發給競買商的編號、競買商姓名、競買毛料編號及投標價後，將其投入到標有毛料編號的標箱，因競買商彼此之間不知道各自競買的競買物和競買價。故稱之為“暗標”。

這一點和平洲公盤有些不同，平洲公盤的暗標是全部統一在一起，開標時統計很麻煩