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第66部分

這條地下河由上而下,不知道通到什麼地方去,要是直衝入到幾十米深的地下,我真是無話可說,不過按照來時的方向,如果它中途沒有變換大的方向,我估計應該會給衝到來時渡過的那條河裡。

當然前提是這一路上順利,我緊張地看著前面,唯恐出現什麼岔口,這個時候眼角的餘光一閃,我看到地下河的河壁上刻著什麼東西。

這裡的地下河道,看岩石的沖刷情況,歷史應該與這座山一樣古老,上面有什麼東西,應該不會是近代刻上去的。我看準了一個機會,拉住從頂上垂下來的一根石柱,停住身體,用手電一照,我驚呆了。

河壁的兩邊,全是和我們在青銅樹頂上的棺槨內看到的一樣的浮雕,連續成畫,有些已經塌落,但是大部分還是儲存得很好,線條明快流暢,衣紋飄逸,每幅各異,形象生動,極具動感。

我一眼看上去,就知道這些浮雕描繪的是古代少數民族祭奠青銅樹的過程,其中的場景極其生動,有一幅浮雕上,是那棵巨大的青銅樹上掛滿了奴隸的屍體,奴隸的血流入青銅樹內,順著上面的溝壑一直匯流而下;有一幅則是他們將奴隸的屍體拋入青銅樹的內部。

浮雕有很大一部分淹沒在水裡,最底下的一切已經給水衝平了,看來他們雕刻的時候這裡還沒有水。

從這裡的浮雕來看,這種祭祀青銅樹的祭奠規模很大,我一直看下去,卻越看越覺得奇怪,有一些浮雕描繪的場景和祭祀又不相同,我無法理解。

其中有一幅浮雕,表現的是古時候的那些先民將一些液體倒進青銅樹的情形。接著下一幅,就有一條和剛才看到的一模一樣的“燭九陰”從青銅樹裡出來,很多穿著像戰士一樣的先民用弓箭和長矛圍著它,顯然是一種狩獵的場景。

按照我剛才的理解,這棵青銅樹應該是古時候一種特殊的神權象徵,那青銅樹中的“燭九陰”在古代是一種龍,在一些筆記小說裡,“燭九陰”甚至給抬到了盤古一樣的高度,應該會給人當成神獸來頂禮膜拜,這裡的人怎麼會狩獵它呢?

我繼續往下看去,希望能從後面看到答案。後面還有一些儀式的內容,我可以看到所有的先民都是帶著面具,面容呆滯,但是,每一幅浮雕中,總是有一個人雕刻得特別魁梧。看這人的服飾和神態,我可以基本肯定,這個人應該就是他們的首領,而且應該就是我在夾子溝的懸崖上看到的那一座雕像的原形。

那一座雕像的腦袋給炸彈炸沒了,我那時候總覺得不太對勁,但是一路過來始終沒看到他的腦袋,這一次正好可以看個仔細。

我拉住頂上的鐘乳柱,貼近地上的岩石,抹掉上面的汙漬,湊過去看。

浮雕裡的首領影象,比其他人都幾乎大了一倍,就如一個巨人一樣。如果按照我以前的設想,這裡的雕刻都是按照正式比例,那這個首領可能真的有如此高大。

可是離奇的是,所有這些浮雕上,這個首領的脖子上都長著一個蛇頭,看上去也不像是帶著面具什麼的。

我雖然有一定的考古知識,但是這些需要大量閱讀而積累的東西,我還是沒什麼頭緒,只知道單從這些浮雕的表面意思來看,我感覺涼師爺當時的判斷可能有一些偏差,這棵青銅樹可能不是單純用來祭祀的,而是用來進行某種狩獵儀式,那些犧牲的奴隸,可能就是將“燭九陰”從地底下引出來的誘餌。

青銅樹深入地下不知道多深,這些“燭九陰”應該是生活在極其深的地底,怎麼在那種地方生活也不是我能考慮的事情,我只是好奇,這些先民搞這麼大的陣仗捕獵“燭九陰”是為了什麼?

浮雕上面並沒有給我答案,我看到最後只是一些慶典的場面,“燭九陰”被捕獵上來怎麼處理,並沒有雕刻出來。

基本的情況我已經知道了,我看了看水位,有繼續上漲的趨勢,只好放掉雙手,繼續隨著水流向下漂去。

手電在經歷了這麼長時間後,已經變得非常的暗淡,最後淡到完全沒有照明的作用,我索性關掉,在黑暗中隨流而動。

這一段時間非常的難熬,我幾次都給衝下一些小的瀑布,雖然不致命,但是難免給撞得鼻青臉腫。足足有好幾個小時,我不知道周圍是什麼,不知道自己要到哪裡去了。

我逐漸感覺到絕望起來,也不知道自己剛才有沒有轉彎或者進入岔口,如果自己判斷錯誤,那我現在說不定正在給帶入無盡的地下河深處,也不知道這條河通到什麼地方去,難道會衝到“燭九陰”生活的底層去?

那到底是一個什麼地方,說回來,會