世上可有前生來世？”

僧人低聲道：“若知前世因，今生受的是；若知來世果，今生做的是。”

阿鏽微有不耐道：“蕭老大，你……”

蕭布衣擺手止住，沉聲道：“阿鏽，和高僧見上一面，前生也好，今生也罷，都是緣分，你莫要……”

“隨緣不變，不變隨緣。”僧人望了阿鏽一眼道：“普通人遇緣不得，得道者隨緣不變，施主不必責怪。”

蕭布衣又是輕輕嘆息聲，想起自己兩世為人，對僧人所說大有感觸，“那還請問大師一句，你我死後向何處而去呢？”

僧人搖頭道：“不知道。”

蕭布衣沒想到得到這種答案，嘆一聲，“大師也不知嗎？”

“因為我還沒死。”僧人本是雙目微閉，聽到蕭布衣地嘆息之時陡然睜開，目光中神光一閃，彷彿穿透了蕭布衣般。

蕭布衣心中顫然，終於明白僧人之意，緩緩起身。深施一禮，“多謝大師，還不敢請問大師法號？”

“貧僧道信。”僧人合上雙眼，彷彿睡了過去。

蕭布衣聽到道信兩個字的時候，施禮的身形有些僵硬，差點跪倒在地，他從來沒有想到自己居然遇見了道信！那個就算虯髯客都是推崇想見的道信，那個禪宗的四祖道信，那個千百年還是被人瞻仰傳誦的道信！

“吾本來茲土，傳教救迷情。一花開五葉，結果自然成。”這本是達摩祖師的一首偈子，如今明白偈子寓意的或少。可蕭布衣卻知道達摩偈語預見的準確和遠慮。

達摩東渡建立禪宗，提出直指人心，見性成佛地法義，不立文字。教外別傳，經由慧可，僧粲，到了道信後，已是四代，也就是說眼前的道信就是禪宗四祖。禪宗經由道信，再由弘忍發揚後，終在中土開花結葉，成為中國佛教最大的宗門。蕭布衣從未想到，道信是這樣的一個人。可是仔細想想，卻又覺得，道信本該就是這樣的人！

想到眼前的僧人即是道信，蕭布衣不由望向他身邊的那個小和尚。

小和尚也是望著蕭布衣，雙瞳中神采閃現，和他自身的瘦弱相對是大相徑庭，“你是蕭布衣？”

蕭布衣微愕，見他年幼，倒也並不失禮，“敢問師父的法號？”

“我叫弘忍。”小和尚也學師父般的坐著，喃喃道：“你果然是蕭布衣。”

蕭布衣心中一動，心道原來這個小和尚果然就是禪宗以後的五祖弘忍，他年紀雖幼，可是老成之下，絲毫不讓道信。他們知道自己，可是遇到虯髯客的緣故？

正沉吟是否詢問虯髯客下落的時候，大明寺的方向突然傳來喧譁一片，蕭布衣沒有道信弘忍的沉穩，扭頭望過去，見到好像有人在那裡扭打。轉目之間，才發現那四個倭人並沒有走，只是望著這個方向，一點點地挪過來。

見到他們的眼神，只覺得是一種敬仰的壓力讓他們難以前行，蕭布衣心中微動，暗想難道他們也認識道信？大和國素來敬仰中原的文化，佛學當然也是他們想要學習的物件，這麼說他們想要向道信求經？

他久經磨難，見因斷果，從不懈怠，只是扭頭望見道信的無動於衷，靜如止水，不由心中一陣惘然。

喧譁吵鬧越演越烈，這本是尋常的市井之事，天天都有發生。陡然間大明寺中傳來一聲鐘響，有如天籟之音，轉瞬吵雜逐漸平息了下來，緊接著是一陣騷動，然後就是難以置信的沉寂。

蕭布衣不知道誰有這麼大的本事，舉目望過去，發現大明寺出來了幾個僧人，快步向這個方向走過來。尋常百姓都識得這是大明寺的高僧，都是慌忙拜神仙的一樣跪倒。

廝打的兩人也是訕訕地分開，幾個僧人並不停留，徑直來到道信面前，為首一僧寬臉大耳，稽手道：“樹下坐著的可是道信高僧嗎？”

道信不語，僧人不以為忤，只是道：“貧僧洝��竺魎輪鞽鄭�ê趴囔��袢盞眉�呱��恢�呱�捎邢救朊碇新垤�俊�

“師父正與人論禪。”弘忍一旁道。

苦禪望了一眼旁邊的蕭布衣，搖頭道：“高僧辛苦，和他論禪的事情交給別的僧了。”

“別人不是我。”道信終於道。苦禪為之一滯，半晌才道：“高僧若想為這人講禪，如今太陽高照，寺外頗苦，還請高僧入寺內為好。”

道信輕聲道：“佛在心中，何分寺內寺外？”

苦禪只能苦笑道：“如此說來，倒是貧僧著相了。”

苦禪倒也心量寬宏，一旁的僧人可沒有他的好脾氣，一人上前道：“