一把外觀精美無比，據說叫家‘王者之劍’的東西，四處騙吃騙喝。在他們的努力下，一句神秘的預言再次傳遍大陸的每一個角落。雖然那些老百姓們受夠了騙子的欺詐，浪費了無數的善良仁慈，但他們卻很樂意去相信，相信超現實的神力。

各個種族，各個地方的老百姓們都在暗暗傳誦：紫紅色的曙光中，黑髮、黑眼，擁有黃金般肌膚的少年從黑暗中出現，神的使者降臨到神子民的身邊，神獸將是他的寵物、戰神為他開道，英勇的戰士追隨在他身邊，他將帶給大西安寧。

誰也不知道這個預言從哪裡傳出來的，有人說，來自某個神喻，也有人說，出自大陸唯一智者之口，更有甚者，斬釘截鐵的說是來自貞女神廟。人們竊竊私語，在農忙時，在茶餘飯後，在慘烈的戰鬥之後，奄奄一息時，一個傳一個的傳下去，很快整個大西洲都在議論。

飯館裡、酒館中、屋簷下，素不相識的人們聚在一起閒談，悲嘆當今時奉亂世，戰火連連、妻離子散、國破家亡。每當談話即將結束時，總會有人壓低聲量，神色異常，帶頭輕吐出那句著名的預言：“神獸將是他的寵物、戰神為他開道……”在場所有人的表情都變得耐人尋味起來，心領神會的點頭：“他將帶給大西安寧。”接下來，是很長一段時間的靜默……大家依仗這樣的信仰和希望艱難的存活下去，堅信這樣的日子不會長久，雖然誰也沒有親眼見過傳說中的神使，但仍然相信安寧就在他的身上。

各個國家、城鎮和領地都出現了傳說中的神使，挑頭組織農民翻身謀利益，動機是好的。而如今被迫捲入戰爭，失去平靜生活的百姓們不是不想造反，而是苦於沒有一個有能力而又有威望的領頭人。現在，這個人由萬能的神派來了，這可是一次機遇。因此，真神使，假神使，人們寧可信其真，不肯信其假。即使知道是假，也要假戲真演，推舉出一位屬於百姓的救世主，帶領窮困潦倒的人們幹一場，萬一成功，大家都受益。

人們自發的組織起來，把一切可做為武器的東西，包括菜刀、錘子、鋤頭在內的，任何東西都結集在一起，磨光上油。

在民眾的眼裡，神的後裔皇族是不可能以人力推翻的，只有依靠超現實的神力或者以神救世之名降世的神使，就如同預言裡傳誦的那樣：“他將帶給大西安寧！”

神使個人的威名甚至隱隱有蓋過聖地貞女神廟之勢，大長老開始恐慌了，神職人員們開始恐慌了，他們是神的代言人，神使既然在民眾心中是神派遣救世的形象，那麼，他就應當是與神廟站在同一個立場上的。

雖然神廟有自己強大的戰爭機器，但這機器卻是架設在虔誠的民眾之中，與神使割離、對立是不利的，神廟聲譽將大打折扣不說，戰鬥力量還極有可能被削弱，在這風起雲湧的時期，誰也不願見到。

於是有人站了出來，此人正是被林柏解救出來的那位神官，同時也是貞女神廟大長老羅貝雷一手提拔的新勢力代表——奧力。

卷四　達洛法庫巴

第二十三章　精神腐蝕

奧力，男性，未婚，貞女神廟九位紅衣主教之一，無人可比的語言能力和非凡卓越的法力使他被大長老看中，並且提拔成為神廟有史以來最年輕的（僅三十七歲）紅衣主教。

羅貝雷當初大力提拔這個乳臭未乾，又毫無背景的年輕人上來是有原因的。貞女神廟由來已久，無論是達洛法庫巴國的皇親貴族還是神廟的紅衣主教，事實上，大都掌控在四大世家之中，他們是最早遷移至達洛法庫巴，開拓國土，曾經最崇拜海神的人類。

然，哪怕是世界上最最虔誠的神徒，也無法保證在權力與財富的面前不會受到誘惑，更何況，隨著幾千年來歲月的流逝，上一代的信徒現如今不知道換了多少代人。他們的後裔掌握著一半國土內的戰鬥力，包括禁衛軍和劍士營，各地稱霸一方，把握兵權在手，割佔韁土。在貞女神廟內，四大世家都有各自的勢力範圍，雖說大長老一人統治，卻是處處受制。

羅貝雷被推上最高寶座時，正面對這麼個爛攤子，為了與這位高權重的四大世家勢力抗衡，又或者說，是為了找到一個政治平衡點，他費盡心機提拔一批新貴。

奧力無疑是他們中的代表人物，他沒有家世背景，也沒有富可敵國的家產，更與任何皇室成員無血緣關係，他唯有的就是對神的忠貞和虔誠。

憑心而論，羅貝雷的確是真心喜歡這個年輕人的，在這位最年輕的紅衣主教眸子裡，他見到了堅定不移的神色，奧力完全把神廟和神置於卑下的政治手腕之上，他是真正的狂