祖師伍沖虛（伍守陽），得傳修道真訣，尋得性命雙修之術，得道後柳華陽不改身份，仍以僧號招徒，衍生出一支外佛內道的支派。

怪不得這老者的衣著僧不僧道不道的，不過看來還是道教的成分居多。我愁眉苦臉的說，你們這龍門派可苦得很，我還想結婚哪，怎麼能清心寡慾做和尚？就是這道士也做不得，粗茶淡飯怎生下嚥？

老道士放聲大笑。“我輩修道之人，正要如你這般率真才好，老衲沒有看錯，你身懷秘術而性情不改，確是具大慧根之人，正可傳我道統，快快拜師可也”。

我根本就不想拜師，何談“快快可也”？慢慢的也不拜。我說這鎮嶽宮規模不小，大小道士為數不少，挑一個繼承你的道統就是，何必大費周章，找我這個茅山秘術的傳人來繼承？這樣一來，不但讓我擔了叛師離教的罪名，也讓你們龍門派從此駁雜不純，成了茅山和龍門的混合派，豈不兩敗俱失？

老道士一怔說，鎮嶽宮的大小道士俱非虔誠清修之輩，個個投機弄巧，怎能得傳我真法妙訣？他們緣分不足，便到我這裡也不能夠。你知道這裡是什麼去處？正是那鎮嶽宮院內，白蓮玉井之中。

正文第二十四章蘭有秀兮菊有芳

時光倥傯，轉眼間我已在鎮嶽宮呆了一個多月了。這鎮嶽宮海拔1700多米，宮前地勢平坦，四周奇峰聳天，林木繁茂，溪水環繞，環境甚是幽美。不知道了空禪師（就是那老道士）施展了什麼法術，竟讓那鎮嶽宮的觀主同意我做了一名小道士。我哪裡會真心做一名道士？這鎮嶽宮香火極盛，來華山的旅客都要到鎮嶽宮一遊，我早就瞄到了那功德箱內的香火錢，不料偷摸了幾次，每次均被別人先下手為強，這才明白了空禪師當初“俱非虔誠清修之輩”之言的真正涵義。

在這一個月裡，白天我是個負責打掃香爐的道士，晚上則在那玉井內向了空禪師學習道術。每逢夜晚，我只須自鎮嶽宮門向臺階下走得數十步，即可進入玉井中。道家所謂“袖裡乾坤大，壺中日月長”確實另有一番道理，其中的時空轉換，當真是匪夷所思，有待現代科學進一步研究解釋。

其實我在這裡做一名假道士，並非只是為學習了空禪師的道法秘術。只是當時了空禪師說出張鐵嘴的下落後，讓我斷絕了其他念想，只能在鎮嶽宮聽天由命的等候。

“朋亡，得上於中行，邵大師卦意確是精準。依老衲算來，你那位朋友已被人控制心神，幾近傀儡行屍”。

那怎麼可能？我搖頭不信。張鐵嘴十年修道已有大成，據他說元神已有雛形，正欲有聚頂三花之象，怎會被人控制心神？

了空禪師見我不信，長嘆一聲，年輕人怎不知曉道高一尺，魔高一丈的道理？世間陰陽相侵，萬物生克，焉有歷久不敗之物？

“你那朋友受符法反蝕，左眼流淚，右眼流血，已有衰朽之象，在鐵圍石陣中，見那螢火蟲之青光，心神再受熒惑，更在那石洞中遭幻象迷亂，身心俱疲之際，終被那樟木箱內惡靈附體，算來也是你那位朋友擅洩天機，該當受此劫報”。

“幸而他已近純陽之軀，惡靈雖可附體，卻不能奪其魂魄，他欲尋你，定必到這華山鎮嶽宮來，到時自有重見之日，你又何必著急？”

我一聽頓時放下心來，張鐵嘴沒有性命之憂就好，至於受點活罪我倒有點幸災樂禍，誰叫他一心以茅山秘術的第一代傳人自居，在我面前擺那掌門師兄的臭架子。我現在和這了空禪師再學道術，他山之石，或可攻玉，到時大顯身手，驅除掉他身上的附體惡靈，這茅山秘術傳人到底是掌門師兄還是掌門師弟就得好好論論了。

龍門派道術和茅山宗道術的確大相徑庭，即便和先師盧生傳下的天書秘術也有較大區別。龍門派不講魂魄，只重丹道，講究結丹出胎、虛空破碎，功成之際可以“登高不粟，入水不濡，入火不熱”，最後也是和先師盧生所言殊途同歸：大道可成，仙體可就。

想起今後要擊敗附體惡靈，拯救張鐵嘴於水火之中，我練習龍門道術倒也頗為認真。龍門道術的功法和茅山秘術不同，但原理和盧生天書記載非常相似，所以我學起來毫不費力，進步神速，當真有一日千里之效，喜得了空老禪師合不攏嘴，連讚自己大有眼光，找到我這個奇才傳人，龍門派振興有望。

不過白日裡做小道士我就有些懈怠了，跟著張鐵嘴算命打卦跑江湖，我早已習慣了耍嘴皮混日子，真是油瓶倒了尚且不扶，那有力氣去幹體力活？鎮嶽宮分派給我的活計是照看香爐，本來不算重活，偏偏這鎮嶽宮香客極多，燒香許願的