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第110部分

章 上廁所要帶紙啊

一花一世界,一葉一菩提,一粒沙中有三千世界,一掌之內也有萬佛朝宗,掌中佛國既然敢稱呼自己為佛國,那麼必然在這隻斷掌中有著一個國家,或者說一個世界,其實如果用另一個稱謂來稱呼掌中佛國可能會更讓人們熟悉,那就是極樂淨土。

費倫世界的苦行者所修,所學,所悟,統統來自這掌中佛國的主人,器靈佛陀所故意流傳出去的修煉法門,當然,為了不引起這個世界真神的注意,它還是修改了傳播出去的法門,畢竟與真神爭奪信徒,小心一些也是必須的。

此時在夏亞是晚上,但是掌中佛國裡是沒有黑天的,甚至說都沒有天,上下左右,放眼望去一片混沌,而在這混沌之中,漂浮著一座散發著陣陣金光的金山,高不知幾仗,寬不知幾許,山上依照層次有著無數的山洞,每一個山洞裡都坐著一個光頭,雙手合十,雙眼緊閉,面容似哭似笑,不過無一例外的,都是死寂一般的坐在那裡一動不動,彷彿就像一座雕像一樣,自然,這些人,應該說這些靈魂就是這一千多年斷斷續續飛昇到掌中佛國裡的苦行者的靈魂。

佛陀這麼做的原因很簡單,掌中佛國名字聽上去雖然霸氣四射,但是歸根結底也只是一件洪荒後天靈器罷了,在洪荒世界諸多靈寶之中根本排不上號,當然在費倫世界還可以被稱為神器的,它的運轉離不開元氣,但是費倫世界沒有洪荒的元氣,所以佛國想要活下去的唯一的途徑就是信仰之力。

它如果不想自己有一天力量耗盡永遠沉睡,就必然需要獲得信仰之力才行,而這些經過嚴格的賽選,飛昇到佛國的靈魂,每一個都相當於一個永遠都有電的電池,掌中佛國給這些靈魂提供存在的空間,這些靈魂則沉浸在自己想象的完美的幻想之中,永生,極樂,越是想象的完美,佛陀也就能獲得更多的信仰之力,也就能讓自己變得更為強大,所以說,極樂淨土什麼的不過是一個騙局罷了。

至於佛陀與修伊。海爾的關係,之前也說過了,當年佛陀才穿越過來的時候,力量耗盡,幾乎處於沉睡的邊緣,而在費倫世界,如果它沉睡了,那就跟死了沒什麼兩樣,因為這裡沒有能夠讓他恢復自己的力量。

結果被修伊的先祖撿到了,修伊的先祖也是一個人物,一番博弈之後,死亡邊緣的佛陀被迫發下了心魔大誓,世世代代的幫助修伊。海爾的家族,直到有一天它足夠強大,打破虛空回到洪荒世界,而這一代,繼承了的掌中佛國的就是修伊。海爾,當然這必然不是他的真名。

“阿彌陀佛,”坐在金山頂點上的佛陀輕聲唸了一句佛號,緩緩的睜開了眼睛,此時整座金山在這句佛號之下好似活過來了一樣,無數的金光從每一名苦行者的靈魂中冒出來,全部匯聚到了金山頂點上的佛陀的兩隻眼睛之中,這一刻,這兩隻眼睛就給人一種能看穿世間一切的能力,這便是佛門六神通之一的宿命之眼,可以看得別人的前生今世,無有遺漏,當然那只是在洪荒,而且也必須是佛之大能才行。

在費倫世界,佛陀所能做到最大限度就是透過這宿命之眼看清因果線,卻無法得知具體會發生什麼,就比如當初死在堂吉訶德手裡的那名苦行者,就是佛陀感知此人的靈魂符合標準,便使用宿命之眼替他尋找到了他的未來之因,能夠讓他“大徹大悟”之人,所以其實佛陀早就認識堂吉訶德了,但是他從未跟修伊。海爾提過這些,原因也很簡單,他雖受制於修伊,但是卻有著自己讀力的思維,他必須要執行修伊所下的命令,但是對於命令之外的事情卻可以自己做主。

除非修伊強制命令,否則他就可以閉口不提堂吉訶德之事,而且他從未說過自己有看穿因果的能力,所以修伊也不會想到讓他去尋找堂吉訶德的命匣。

還比如對於設計先祖之魂的事情,修伊知道佛陀不能隨意殺人之後,只要求他帶著自己潛入到七星閣裡,控制住先祖之魂,由自己親自動手,佛陀完美的執行了這個命令,但是卻把一個更重要的資訊隱瞞了,那就是想要殺死先祖之魂,除了破壞本命玉鱗之外,還更簡單的方法,幾乎不費一兵一卒,那就是截斷龍脈,這樣時間就可以殺死先祖之魂,但是他依舊沒有告訴修伊,因為從心底裡,他並不喜歡這個傢伙,幫他,也不過契約的限制罷了。

上一次透過宿命之眼所看到的並不是堂吉訶德,而是那個苦行者,所以當他只看到了苦行者身上蔓延出一根因果線,連線到了堂吉訶德的身上之後,就停下了來,畢竟宿命之眼的消耗也不小,而此刻他不惜損耗信仰之力,全力開啟宿命之眼,是因為他對堂吉訶德產生了濃厚的興趣。