只能硬撐著，寄希望於皇帝沒有拿到他的證據。

“既然說到了君子，誰來給解釋一下君子的意思？”

“‘君子’一語，廣見於先秦典籍。《易經》《詩經》《尚書》廣泛使用‘君子’一詞。《周易·乾》：‘九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。’《詩經·周南·關雎》：‘窈窕淑女，君子好逑。’《尚書·虞書·大禹謨》：‘君子在野，小人在位’。

‘君子’一詞首重君字，君從尹、從口，尹乃是治事之人，廣義上說君子就是能夠發號施令之人。當然後人又將君子引申為道德楷模，並規範了君子的行為規範，比如說君子五恥：居其位，無其言，君子恥之.有其言，無其行，君子恥之.既得之而又失之，君子恥之.地有餘而人不足，君子恥之.眾寡均而己倍焉，君子恥之。

可以說君子五恥概括了君子的言行，是不是君子只要用這五恥衡量一下就能知道個差不多了。”談到這方面的知識，禮部尚書呂震可是博聞強記，對於這些儒家典故更是張口就來。