己可是儒教子弟啊！

朱瞻基見周忱沉默不語，也不著急端起茶碗慢慢喝茶，等待他消化自己所講的內容。

周忱不愧是這個時代傑出的人才，沉思了一會兒，再次抬起頭來，眼睛已經有了異樣的光彩。

“公子可有替代？”

周忱問的含糊，朱瞻基卻聽得明白：“有，全民教育，讓知識不再是少數人所掌握。”

“公子，防民之口甚於防川，若是開啟民智，天下能有幾時安定？”

又是愚民的論調，為何肉食者都想將百姓視作牛馬而牧之？究其原因就是容易管理，他們能夠得到更大的利益，百姓愚昧才容易被他們煽動。

“朝廷若是施政為民，官吏若是一心為公，百姓又怎會不知好歹，無非是有些人私心作祟罷了。若是民智開了之後都變成了狼子野心之輩，那現在這些人又怎麼算？”

周忱無言以對，說百姓開啟民智難於管理，換個說法就是現在的讀書人不好管理嗎？

仔細一想就會發現儒家的這一套理論真的是漏洞百出，有些說法更是自相矛盾，勸別人的時候就是孔曰成仁，孟曰取義。恨不得讓人都做殺身取義之事。

而輪到自己的時候就變成了君子不立危牆之下，一句話就是有危險你上，有好處我佔。

談到最後，雙方都默契的沒有提最後一個問題，前面的兩個問題不解決，後面的問題就是必然的，這就是幾千年華夏史血淋淋的事實。