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第21部分

靈氣,較為常見,還有一些不常見的靈氣,冰、風、雷三種靈氣,稱為三奇。陰、魔、冥三種靈力稱為三邪。基本上就構成了修真界所有修士的靈力框架。”

既然說到這裡了,那麼索性就給他上一課,“而靈力地應著相應的靈根,擁有靈根的修士,吸收同屬性靈氣的效率要比一般人高上幾倍或是十幾倍!!!對於修真之人來說,這幾種靈氣,都可以透過修煉功法,吸納進體內,轉化成靈力!!”

李巖對於這些還真的是一知半解,雖然這些基礎的書籍他的房間中都有,可李巖也是和宗主犯了同一個錯誤---心中只想著如何儘快的提升修為了!!幾乎完全忽略了這些最基本的修真常識的重要性。

這會李巖隱隱有些明白了,周徑這是在藉機點醒自己,於是起身恭敬的向周徑行了一禮:“多謝師兄賜教,還請師兄指點迷津。”

周徑隨意的擺擺手:“好了,咱們師兄弟就不用這麼客氣了。你仔細聽著不管是靈氣還是靈力,都可以按照規律轉化成其他系的靈氣或靈力,這就是五行生剋和三奇衍化,陰陽相濟,從而形成一個週而復始的迴圈。”

“而且在一定的條件之下,靈氣和靈根也是有可能發生變異的。就好像火木和雷之間可以互相轉化,金水和冰之間互相轉化,火土和風之間可以互相轉化,當然對於一名修真者來說,最終體記憶體儲的靈力只能和自身的靈根相符,否則靈力斑雜,威力大打折扣。”似乎感覺到之前所說的有些過於簡單,怕李巖理解不上去,又著重補充了一下。

“修煉的時候如果想要要感應到靈氣,首先需要用念力感應周圍的一切,包括自己的身體,換句話說,就是不用雙眼,而是用心眼去“看”,這樣才能發現靈氣,並用念力引導其入體,慢慢煉化成自身的靈力。”

念力是什麼?李巖依稀的記得自己好像在哪裡看到過。努力的回想之後才想起來在一本《魂胎命魄》書中,曾經看到過對它的專門介紹,當時感覺有些意思,這才有點印象。

書中曾雲:念力,其實就是一種靈魂力量,人有三魂七魄,人的精神分為魂魄。

其魂有三,一為天魂,二為地魂,三為命魂。其魄有七,一魄天衝,二魄靈慧,三魄為氣,四魄為力,五魄中樞,六魄為精,七魄為英。魂為陰,魄為陽,其中三魂和七魄當中,又各另分陰陽。

三魂之中,天魂為陽,地魂為陰,命魂又為陽,天魂照在命魂上,顯出的影子即為地魂。七魄中天衝、靈慧二魄為陰,為天魄,氣魄力魄中樞魄為陽,為人魄,精英二魄為陽,為地魄。

天地二魂常在外,唯有命魂獨住身。天、地、命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄,陰陽相應,從不分開,並常附於人體之上。

七魄是位於人體從頭頂到胯下會陰穴的中脈之上的七個脈輪,即七個能量場。其中天衝魄在頂輪,靈慧魄在眉心輪,氣魄在喉輪,力魄在心輪上,並同時與雙手心和雙腳心相連,中樞魄在臍輪,精魄在生殖輪,英魄在海底輪。人體的七魄同由命魂所掌,故命魂又稱為人魂,或者色魂。

命魂住胎,將能量分佈於人體中脈的七個脈輪之上,而形成人的七魄。命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉,魄無命不生,命無魄不旺,魄為人的肉身所獨有,人死之後,七魄隨之消散,而命魂也自離去,生命即以此告終。

人之命魂,透過七魄中的天衝靈慧魄主思想,主智慧。透過氣力二魄和中樞魄,主行動。透過精英二魄主身體,主強健。中樞魄乃為七魄的中心,命魂與中樞魄的聯絡最為密切,所以中樞魄也稱為命魄,人的命魂就依附於七個脈輪之上。

人體之內,天衝靈慧二天魄為陰,精英二地魄為陽,陰陽相交生人魄,七魄相合,主人有形之氣力。人體之外,天魂為陽,地魂為陰,陰陽相交生命魂,三魂相合,主人無形之命運。

運是由人的天地二魂聯合,主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂,支援自身的天地二魂,運發的旺盛與興衰。運由命所主,命由運所發。運無形而命有形,運與命合,則構成人的完整生命體。

運主虛空,命主實相。人命運的好壞,在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過命,不去生扶自己的命,反而壓制命,則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必命薄和體弱。

若命強過運。而使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必相生合。人就會身強命旺,根基深而厚,修行才易於成功。

命魂是人的主魂,天地