時候，我除le表示羨慕，也有一點憤怒，我知道，這條規定的出臺，倒不是為le滿足老百姓的**，而是出於繁殖人口的需要，對當權者來說，催人尋歡***，就是逼人配種。因為只有人口增多le，國家的liliang才會更da。而當權者，才會‘人多勢眾’，如同現今之蘇俄……唉呀，怎麼又講到政治le，說好le只談風月不談風雲的，口誤口誤，不好意思哈。”

“還有，《史記》上也記載le一個‘州閭之會’的情景。da意是，青年男女在一起喝酒聊天，打情罵俏，等到le晚上，da家喝的都春心蕩漾的時候，組織者就把da堂上的蠟燭吹滅，每個人都把衣服脫le，心曠神怡起來。”

“這個場面我無法無想象，但我估計，要放在今天，警察局是得要來過問一下的，而且，按一個人五千塊的罰款的標準，還能給國家創收不少。”

“簡單地說le上面兩件事，可以看出來，俺們的老祖宗們不全是柳下惠那樣的‘性排斥者’，其實，da多數人還是很‘能玩’的。也正是這種‘能玩’的精神，才創造le博da精深的中華文明，並繁衍出佔shijie四分之一人口的炎黃子孫。”

“zhende，同學們，這不是什麼丟臉的事！性和吃飯、喝水一樣重要，性快樂是老天賜予人類的恩惠。我們來到這個shijie上，忍受le太多的苦難，擁有一份這樣**的快感，有什麼不好？”

“咱們中國頭號正經人孔子是很明白這個道理的，他對性並不拒絕。他編訂的《詩經》中，涉及da量性的內容，很多貌似高雅的詩句，細細品味起來，多少都有點那個兒童不宜的說。”

“所以，自南宋開始，道學家們對《詩經》的批評窮兇極惡，特別有個叫朱熹的偽君子，此人對《詩經》更是咬牙切齒。《國風》有二十幾首作品被他斥為‘淫奔者之辭’。而對於《鄭風》，他更是瘋狂地咒罵，他認為鄭人的詩歌有些簡直是女人賣騷之作，真是不要臉到家le。”

“可正是這個相當‘要臉’的朱熹，卻騙le個尼姑***洩慾。看來，偽君子往往比真小人在***上更來得生猛。他們不過是要求百姓節慾，以方便自己的亂淫！”

“眾所周知，在咱們中華文化當中，性是個迴避不le的主題，中國很多文人，都涉及過性的描寫。比如白居易的弟弟白行簡，他寫的《天地陰陽交歡da樂賦》，就是一個口無遮攔的性樂文章。da文豪蘇東坡也是個‘口頭淫蕩’分子，他部分作品中也有涉淫的嫌疑，比如，他寫的《戲贈張先》，擱今天估計沒有那家報紙敢給他發表。”

“詩曰：‘十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。’相信幾位同學對這句‘一樹梨花壓海棠’應該不陌生吧？”

“最後這個‘一樹梨花壓海棠’，寫得很色，也很香豔。看，那位男同學臉紅le，我說，你不是曾經用這個話來誇過自己吧？唉，這都是不學無術的後果啊。打根上說，這是挖苦那個吃嫩草的老牛的玩笑話。你們這些年紀輕輕的娃娃，跟著起什麼哄呢？”

“當然le，蘇東坡畢竟只是有點兒名氣的小人物，他再張狂，也得注意點兒分寸，說話還是比較含蓄的。而宋朝那位da才子宋徽宗是不用管什麼規矩的，反正da宋朝的道德和法律都是他們趙家拍著屁股定的，當皇上的即使色情透頂，誰又敢放個屁去？”；

“話說這個宋徽宗，雖然有著三宮六院七十二妃，可家花就是不如野花香啊，他老人家看上le名妓花魁李師師，一有空就順著暗道去***，還要太尉們給他把風，結果引來le梁山賊寇。有一次，他激情燃燒過le以後，竟然寫le一首豔詞，成le千古絕唱。”

“詞曰：‘淺酒人前共，軟玉燈邊擁，回眸入抱總含情。痛痛痛，輕把郎推，漸聞聲顫，微驚紅湧。試與更番縱，全沒些兒縫，這回風味忒顛犯，動動動，臂兒相兜，唇兒相湊，舌兒相弄。’”

“只有宋徽宗這樣的亡國之君，才寫得出如此不要臉的淫詞來！”一個學生憤怒地da吼起來。

“本人才疏學淺，這個詞寫的好不好我不懂，可我讀的時候，感覺挺實在的。”***笑道，“奉勸諸位同學，不要總想著看著別人的***，要想正人，先正已身。”

***看著面前的青年學生，突然收斂le臉上的笑容。

“我知道你們當中不乏信奉布林什維克主義者，當然‘共有共妻’也在其中。”***冷冷地說道，“不知這‘共有共妻’，諸位是否