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第26部分

凌巴心中震動不已,根據他目前所瞭解的,就算是在現代的大漢朝,用紙寫書的也不多,只是在皇宮裡有見到過一些,相比公主雖然驚訝為什麼這裡會出現這個,但是並不對紙這種材料感到好奇,原因也就在此;同時他的心裡也不免更加的疑huò,怎麼好像,這位前輩懂得的倒是不少,像是石灰、還有這造紙,自己就都是不會的,而且,在外面的世界裡,也並沒有看到這些東西的廣泛流傳,可以說,這雖然不能算是這裡獨家所有的東西,也tǐng稀罕。當然,即便凌巴也同時是來自於後世,可是對這些都不瞭解,就是有材料他也做不出來,所以也不考慮自己是否是要製造這些的問題了。

他現在看中的,卻是那書的內容,會不會,裡面記錄著什麼和這地方有關的東西呢?至少,一點點的歷史也是可以的,好讓自己對此有一個大概的瞭解,至少不會對這裡一片茫然,說不定,其中還有著從這裡出去的路徑。

想到這,他不由去翻翻那些書。

一共是有三本書,而在第一本的封面上,卻是有這樣幾個字:《破軍》三卷之練文。

凌巴翻開了封面,就看到裡面又有幾個大字:《破軍》三卷,練文、練體、練兵,得此三卷者,得天下!

凌巴興趣一下子就來了,不是因為那所謂的“得天下”之類的空頭支票,君不見“寶刀屠龍、武林至尊”,可是到的最後,有哪一個得到了屠龍刀的人真的成為了武林至尊的?況且凌巴對於得天下的興趣不大,他不是個有太大野心的人,當然,也不會因此隨意的能夠被人所掌控;他之所以有興趣,還是因為這畢竟有可能是自己想的後世的人寫的書,那麼,這裡面又到底會是後世的什麼呢?這使他也不由得有了幾分好奇,就好像是發現了故鄉的遊子一樣興奮的心情。

凌巴翻開了看過去,卻發現那勉強算是目錄頁的一頁上,僅分成了兩卷,一卷名為《君主論》,一卷名為《智慧書》,《君主論》自然闡述的是作為皇帝的手段,而《智慧書》則是有關於每個人的為人處事方面。

凌巴對於外國書籍的瞭解不多,他也不知道外國還有這麼兩本著名的書籍,否則的話他一定會驚訝——這竟然就是被稱為是世界上最富有思想和智慧的三本書其中的兩本。

凌巴對這些倒是興致缺缺,趕緊又翻開了第二本書,就看到封面寫著:《破軍》三卷之練體,而裡面的內容,卻是叫自己真個是大跌眼鏡——竟然是“易筋經”,而且,逐漸地看下去,凌巴發現,這居然是和自己修煉的一模一樣的,不過,自己早就聽說自己修煉的“易筋經”並不完整,然而將這本書翻下去,他居然發現這是一本完整的“易筋經”;好吧,如果先把這個放下,不管真假暫且不去想它,那麼接下來看到的,就夠有得凌巴

《破軍》三卷之練兵:《孫子兵法》!

看到這裡,凌巴發現自己是徹底被雷住了。

第四十九章、密道,迴歸

如果說前面的《君主論》和《智慧書》雖然極富盛名,但對於這傢伙來說,不瞭解也就不看重的話;而完整版的“易筋經”已經夠讓自己吃驚了,就算姑且不去論真假,那這個《孫子兵法》,可是老祖宗的東西啊,凌巴也不會陌生,甚至他自己也曾經淺讀過一段時間。'奇·書·網'

《孫子兵法》又稱為《孫武兵法》,據傳是由中國古代的兵神孫武所著,與克勞塞維茨所著的《戰爭論》、宮本武藏著作的《五輪書》併成為世界三大兵書,在世界上範圍內都可謂是極富盛名,在中國更是被封為千古經典。

如果說中國最好的兵書,說是《孫子兵法》並不為過,此時看到這裡就擺著一本這樣後世被稱為是巨牛的書,對於這位前輩的大膽“創新”,凌巴可謂是深切的“佩服之極”啊。

其實在古代,已經有不少人看重了《孫子兵法》,像是就在這三國時期的曹cào曹孟德,就曾經做過《孫子略注》,不過普及程度和後世卻是不能比的,或許也是對於其真正價值暫時還認識不夠吧。

但是凌巴這傢伙,那可是深切知道從後世來說,這本兵書都是那麼的有指導意義,可見不單單是在古代戰爭方面,如果運用cào作好了的話,可以縱橫天下!

不過想想又有些喪氣,就算是有這幾本牛書又怎麼樣?如今出不出得去還很難說呢,現在當務之急可不是這個。

“快來啊,快來看這裡”就在他這裡長吁短嘆的時候,那邊公主急切的聲音傳過來,似乎還頗顯得有幾分喜悅,凌巴情急之下、也不知是為什麼下意識的直接將那三本書