關燈 巨大 直達底部
親,雙擊螢幕即可自動滾動
第230部分

擦恕�

悟空道:“我說你擒不住我,偏偏不信!”

泥犁菩薩默運神通,腕上兩枚短箭激射而出,黑色造化一轉,傷勢盡復。悟空看得明白,那黑色造化盡是造化之精,怪不得泥犁舉手投足威力大得驚人,他果然是隻用造化之精來修煉。

后土傳音道:“都入我界,我使遁法離開此地。”

眾人還在猶豫是否要和泥犁一搏,自後羿一箭射穿泥犁雙腕,泥犁恐怖形象一朝傾塌,竟有幾人動了剷除佛門地獄的心思來。

悟空見地藏久久不動,只在一旁觀戰,傳音問道:“地藏王,可有何異常,為何不出手?”地藏露出不解神色,答道:“這個泥犁菩薩,我辨不出善惡來。”

“什麼?這是何意?”悟空自然知道地藏乃是造化之判,他判世間善惡從無差錯,怎麼竟看不出泥犁菩薩呢?

泥犁此人經營佛門地獄多年,理應早就惡貫滿盈,旁的不說,單本缽國難便與佛門地獄脫不開干係,他又怎會不是惡人?

悟空剛要說話,只見泥犁菩薩喝一聲:“雖入泥犁,必當上天!”眾人但覺頃刻間身周空間凝滯起來,便如身處泥潭之中,縱使施展神通法術,也都比平日裡慢了許多。

第四二六章萬苦境

“佛言,十八泥犁。上至鳳凰神龍下至走獸魚蟲。入我十八泥犁,人行善多行惡少,出泥犁疾。人行惡多行善少,出泥犁遲!”泥犁菩薩緩緩道,“今日,我讓汝等嚐遍十八泥犁之苦!”

地藏忽地醒悟,喝道:“你敢妄定善惡!”

泥犁冷笑道:“此地由我做主!”

地藏這才明白,並非他看不出泥犁菩薩之善惡,而是在此佛門地獄中,泥犁菩薩才是主宰,他說誰善,誰便是善,他說誰惡,誰便是惡!這才是一界之主的真正權柄!

泥犁菩薩道:“第一泥犁,欲鬥之獄!”

這一喝聲發出,眾人但覺面前光景一變,鳳凰眼中,治世之尊如來的面容越來越清晰,但見如來左手擒著孔雀,右手揪著大鵬,正在對他獰笑。鳳凰眼中迸出怒火,便欲衝上去,只聽耳邊傳來一個清明的聲音道:“一切為虛幻!”

鳳凰身形一滯,暗叫慚愧。本來以他修為不致如此,但鳳凰對如來深惡痛絕,今日又自認因己過而使眾人身陷險地,故而第一個便心境不穩起來。他一入佛門地獄心裡便極不舒服,他知道,孔雀便在此地甘為佛門幫兇,自己這個做父親的實在是無能為力。地藏王一聲警醒,才叫他恢復如初,於是靜守心神再無旁騖。

所謂欲鬥之獄,教人入此獄便生起殺心,而鳳凰方才所見的如來,其實正是祝融所在之處。祝融恍惚中正隨著大禹等人剿殺神猿,只見一隻神猿法術臨到共工頭上,正在猶豫要不要出手相救,此時也聽到地藏提醒,急忙回過神來。

如后土、后羿兩個卻並無什麼影響,他二人一個修為深厚、一個心中雜念甚少,故而知道這是泥犁的詭計。

令泥犁詫異的卻是悟空,悟空雙眼始終澄澈如初,這“欲鬥之獄”,對他竟無絲毫影響。第二泥犁乃是使人如置大火之中,火神祝融在此,泥犁菩薩知道,使出此處也是毫無用處,第三泥犁為重山術,又能奈后土何?

泥犁菩薩施展“十八泥犁”,所耗法力極多,困住這七個聖人豈是容易之事,還要速戰速決才成。他盤算一下,便使出第八泥犁——寒犁冥山。

此術施出來,但見遠處七座巨峰平移而來,山頂原本有火,到了近前,竟成道道冰焰,大山若犁,朝著七人耕了過來,遠在百里之外,便覺寒氣徹骨。

祝融斜眼睨去,心道,火神面前使寒冰之術,泥犁菩薩是何用意,她發出一道紫焰去阻那冰峰,泥犁居中伸指一劃,這道紫焰竟從虛空消失。悟空道:“在他界中,他可隨意化出空間來。”

祝融豈會不知這個道理,先前只為試探而已,於是喝一聲道:“纏住他!”眾人騰空躍起,卻只有悟空最快,他似是不受十八泥犁所控制,和平常速度並無二致。

泥犁又是一驚,這個靈明神猿身上的詭異事實在太多了,十八泥犁便是三清也難逃脫,畢竟此界乃是自己所創,誰能逃脫界內規則呢?

他思緒未定,悟空已到了近前,迎頭一棍砸來。天機棍?泥犁心中一凜,伸掌向上去捉,這一棍觸到泥犁手掌,悟空但覺一股濃郁的造化之力洶湧自泥犁手掌湧入,他也不知這異變是好是壞,只當是泥犁了不得的神通,便急忙回收。

泥犁此時卻苦不堪言,他哪裡料到天機棍竟能收活