了，悟空此時也顧不得旁人，唯恐糟蹋了寶貝，於是一個接一個將人參果塞入口中去。人參果雖是清涼之物，但悟空也吃的有些撐了。

十四枚人參果全都進肚之後，悟空知道，接下來便是造化運轉。林中寂靜，悟空不由得有些後怕，造化雖好，誰知道這許多造化同時吞下，會不會釀出禍患來。但此時後悔也來不及了，只能靜觀其變。

不過片刻，果然造化緩緩執行起來，此番造化有若洪水猛獸般襲來，悟空丹田處造化團飛速旋轉，此番速度之快難以言表，比起前番勝卻百倍不止。

悟空只覺小腹處一陣灼熱痛感，幾乎暈了過去，心道此番怕是闖了禍，他勉力使得靈臺清明，只覺這造化如洩洪一般源源不斷衝入丹田，又在丹田處形成一個激流漩渦來。

這漩渦每轉一圈，悟空道行便增長一絲，造化團只如飛轉的陀螺，縱悟空是太乙金仙，也數不清轉了多少圈。

悟空足足忍了四個時辰，造化團也未有稍緩跡象，丹田處劇痛依舊，此時悟空但覺體內一種從未有過的充盈感，原來僅憑丹田，早已容不下許多造化，造化無處可存，自然流遍了全身。

而此時尚有人參果靈力未曾化解，看這勢頭，恐怕至少還要一日才行。

又過半個時辰，悟空渾身上下造化溢滿，全身九竅都有造化絲絲溢位。悟空大急，這造化非比尋常，每一絲都至純無比，可萬萬不能糟蹋了。

他運功收攏，力爭將造化壓迫在丹田之處，此舉乃是自然流露，不想卻歪打正著，那造化受了壓迫之力，在丹田處漸漸凝成實質，有如液體般流淌起來，速度也減慢了許多。

悟空見此舉奏效，自然倍加用功，勉力將全身造化都向丹田處驅趕，此刻人參果靈力化解，十四枚造化倒有十枚凝成了丹田處的乳白色靈液。

靈液積滿，人參果靈力不消，卻不向下走，反自主向上流，盡都衝聚到悟空泥丸宮中，將這裡又填了個滿滿盈盈。

悟空自嘲道：悟空悟空，便是將身體掏空，唯有丹田滿盈，不知是不是這個道理。只是為何泥丸宮又聚了這許多，不知是好事還是壞事。

其實悟空有所不知，道門中修行，丹田還有上下丹田之分，上丹田為性根，下丹田為命蒂。性根指的便是泥丸宮。泥丸宮，天腦者，一身之靈也，可稱百神之命窟，又云津液之山源，還稱魂精之玉室也！常人腦中園虛，唯修道者灌以真元，自此萬空滿盈，九竅生輝，方至形之上神之境界。

下丹田命蒂，才是俗稱的丹田，又道關元穴，乃是宗氣所聚，藏精之所也。

上下丹田，性命交修，才為修行之秘要。大多數仙人只知有下，不知有上，將泥丸宮用作藏儲元神之地，自以為這便是上下兼修，其實是大錯特錯之舉。

便在這一刻，悟空忽地心底雪亮，想起了須菩提祖師與他說過的一段話來：自古言性命即猶言人之生命。於修道而言，實則性命二字，當作分別觀。須知“天命之謂性。”人性稟賦於自然，若天所命。人之為生，貴能知性兼知命……這性，乃我等本性良能，是秉性、是真我，是道心，一旦定了方向，是再難更改的。

悟空全身造化入性達命，除此二者外，渾身皆空，恰合了混元之體無大無小，有內有外的道義。

造化落定悟空上下丹田，便在這一刻，異象突生！

第二四〇章道果成

此時悟空體內造化俱都聚於兩處，分別為上丹田泥丸宮、下丹田關元穴，其餘之處空空蕩蕩。他知道此際便大功告成，雖不見有何異狀，但至少這兩處造化都穩定了下來。悟空鬆了一口氣，此番運功不知過了幾日，唐僧一定等著急了。

他剛要起身，忽覺兩處造化又有異動，泥丸宮中造化乳白色的靈液急瀉而下，衝到關元穴中。悟空大驚，這裡怎麼盛的下？

關元穴中造化本來自行運轉，此刻受了外力相加，轉速自然變快，原本那乳白色的靈液隨著旋轉竟漸漸凝實，現出了一絲金光來。

悟空索性不管，心道，總不能將我折騰死吧。

只須臾功夫，泥丸宮又變的空空如也，十三枚人參果的磅礴造化之力，盡都聚於悟空下丹田處，那凝實的造化結成一個堅實的橢圓形珠子，看形狀似是一顆種子。隨著造化靈液沖刷，這種子滾雪球一般逐漸增大，到得後來，哪裡還是種子形狀，分明凝成了一枚圓滾滾的珠子！這珠子渾圓無暇，足有拳頭大小，上面黑白赤青四色光暈流動，璀璨至極，煞是好看。悟空一見這果子，大吃一驚：混元道果？

剛起