但他的詩文則頗受論者稱讚，這是不容懷疑的。《隋書&amp；#8226；經籍志》中記其有集十卷，但今存詩僅六首（其中《贈薛播州》一首凡十四章，《行經漢高陵詩》僅存二句），大部分還是他與薛道衡之間的相互贈答、唱和之作。

這當中比較出彩的應該就是《山齋獨坐贈薛內史》二首了，其辭道：

“居山四望阻，風雲竟朝夕。

深溪橫古樹，空巖臥幽石。

日出遠岫明，鳥散空林寂。

蘭庭動幽氣，竹室生虛白。

落花入戶飛，細草當階積。

桂酒徒盈樽，故人不在席。

日暮山之幽，臨風望羽客。

巖壑澄清景，景清巖壑深。

白雲飛暮色，綠水激清音。

澗戶散餘彩，山窗凝宿陰。

花草共榮映，樹石相陵臨。

獨坐對陳榻，無客有鳴琴。

寂寂幽山裡，誰知無悶心。”

這兩首詩描寫的是山中幽靜秀麗的景色，也是由景懷念“不在席”的故人。它寫出了從朝至暮的山色，其中遠景近景、動態靜態，無一不是“獨坐者”眼中所見。兩詩也極盡刻畫之能事，其觀察細緻，色彩綺麗近於晉代的名詩人張協和南朝名詩人謝朓的作品；其表現山林寂靜氣氛，空靈幽玄，又近似晉代的兩大詩人左思的《招隱詩》與郭璞《遊仙詩》。

對於一代奸雄能夠寫出如此有品的好詩，後世很多文人是有些想不通的。比如沈德潛就曾說道：“武人亦復奸雄，而詩格清遠，轉似出世高人，真不可解。”（《古詩源》卷十四）

其實這也起碼為我們擺出了兩個問題，一是文品與人品不能混為一談，二是風格與人格常常會出現偏差。人的思想本是複雜的多元體，文學的美學特質又基本不關乎人的道德性。

楊素的生活經歷比較豐富，所以他的思想感情也相對不那麼單純，上面兩詩中所體現的氣格，不得不說乃是其位極人臣之後精神中另一側面的表現。一來他慣常熟練作文，修辭工巧得很；二來他此時又胸懷“富貴閒人”的那般恬適、悠遠，所以作品就不期呈現出了這種連真隱士也未必達到的遠超塵俗的審美意境。

不過，儘管楊素其詩僅存六首，卻仍然可以區分為幽美與壯美兩種風格，這倒有些類似宋詞裡的婉約派與豪放派，只是幽美中多了玄學的痕跡，壯美中多了真實的氣魄，也更北方味。

且看楊素的《出塞》詩二首：

“漠南胡未空，漢將復臨戎。飛狐出塞北，碣石指遼東。

冠軍臨瀚海，長平翼大風。雲橫虎落陣，氣抱龍城虹。

橫行萬里外，胡運百年窮。兵寢星芒落，戰解月輪空。

嚴刁息夜鬥，辛角罷鳴弓。北風嘶朔馬，胡霜切塞鴻。

休明大道暨，幽荒日用同。方就長安邸，來謁建章宮。

漢虜未和親，憂國不憂身。握手河梁上，窮涯北海濱。

據鞍獨懷古，慷慨感良臣。歷覽多舊跡，風日慘愁人。

荒塞空千里，孤城絕四鄰。樹寒偏易古，草衰恆不春。

交河明月夜，陰山苦霧辰。雁飛南入漢，水流西咽秦。

風霜久行役，河朔備艱辛。薄暮邊聲起，空飛胡騎塵。”

這兩首詩就是作於那次擊退突厥入侵以後，上篇氣勢恢弘、筆力蒼勁，假借的是西漢名將霍去病的故事，但實為從軍紀實之作；下篇是自己的一些觀感。真實正是這首詩的最大特色，而不是無病呻吟或向壁虛構。

楊素晚年的作品也尤為可取，因為他晚年受到楊廣的猜忌，感情更趨複雜，為此薛道衡感嘆道：“‘人之將死，其言也善’，豈若是乎！”

楊素和曹操也是非常相像的，只是後者在奸雄的道路上走得更遠。楊素的駢文也寫的不錯，大都有可讀之處，只是因為其為人才不受重視。

①　若說專業寫手，那時還真沒有人算得上，北宋的柳永也許勉強夠資格；當時文學頂多就是一塊政治敲門磚，要麼就是一種純粹的個人愛好。

4、楊廣的生活品位與藝術情趣

有人說，花花公子加沒有錢是人間最大的悲劇；可是歷史會告訴我們，花花公子加有很多很多的錢，而且他還可以隨意支配別人的錢，這才人間最大的悲劇。

顯然，楊廣在生活作風方面是個典型的敗家子，從他的個性也不難想見他的生活是極盡奢華的，他對美的追求也是無所顧忌的。這一