剛才火拼七十二地魔土煞，三大靈尊也大為損耗，但勇公子有難，忿怒明尊第一個顯現相護。忿怒明尊說：“休得放肆。”魔尊命鬼啊了一聲。突然，一把聲音在忿怒明尊身後出現。她說：“我的老相好，幾百年不見了。”

來者是驪妃。只聽驪妃說：“你還有想過我嗎？”忿怒明尊回頭一看。呀了一聲。勇公子說：“驪妃。”

萬年之前元始天魔被太初八族所圍戰，最後被封印於天魔之城內。其後由天魔所分靈出來的天魔女無法再在天界神靈的追殺下立足，於是便向西方逃走。由大黑天主宰的西方是崇尚欲樂的世界。天魔女於是誘殺其中一個明妃，開始隱藏身份在天界中鬼混。迅速吸引了無數天界神靈與她尋歡作樂。天魔女藉著交合的*一刻，暗中將神靈的力量偷了過來。有時更偷偷把力量較低的神靈吞噬，最後終被大黑天所發覺，展開追殺。由於天魔女已經擁有不少神靈的能力，最後在千鈞一髮間逃脫，竄入了東方之界，但已元氣大傷，最終落得和天魔分散。

在歷史上的太初八件事是什麼呢？我們一一細數。

在748年前的今天。1265年6月5日（農曆五月二十），義大利著名詩人但丁誕生。

阿利蓋利？但丁（義大利語：alighieri，1265年6月5日—1321年）13世紀末，義大利文藝復興的前夜佛羅倫薩誕生了位偉大的男性詩人，這就是被恩格斯譽為“中世紀的最後一位詩人，同時也是新時代的最初一位詩人”的阿利蓋利？但丁（1265—1321）。義大利詩人，現代義大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物之一，以長詩《神曲》留名後世。恩格斯評價說：“封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標誌的。這位人物就是義大利人但丁，他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。

但丁出生在義大利的佛羅倫薩一個沒落的貴族家庭。生於1265年，但丁一生著作甚豐，其中最有價值的無疑是《神曲》。這部作品透過作者與地獄、煉獄及天國中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有“百科全書”性質，從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。在這部長達一萬四千餘行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的矇昧主義，表達了執著地追求真理的思想，對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。…

除《神曲》外。但丁還寫了《新生》、《論俗語》、《饗宴》及《詩集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情詩，主要抒發對貝雅特麗齊的眷戀之情。質樸清麗，優美動人。在“溫柔的新體”這一詩派的詩歌中，它達到了最高的成就。

在604年前的今天，1409年6月20日（農曆五月初八），明十三陵開始營建。

十三陵是明代13位皇帝陵寢的總稱。自永樂7年即1409年6月20日修建“長陵”始，到清順治初年完成“思陵”止，時間長達200餘年。按陵墓建造的先後順序，其陵墓名稱依次為：長陵、獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵。在整個陵區中一共埋葬著13位皇帝、23位皇后、1位貴妃和數十名殉葬宮人。陵區內還建有妃子墓7座、太監墓1座和行宮、園囿等附屬建築，全部陵區面積達4000公頃。專家學者認定，十三陵是世界上儲存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。

明朝16個皇帝，有13個葬在十三陵，明太祖朱元璋是開國皇帝，建都南京，死後葬於南京鐘山，稱為孝陵。第二代皇帝朱允炆，在叔侄爭奪皇位的戰鬥中下落不明，沒有陵墓。到第三代皇帝成祖朱棣遷都北京，死後葬在距北京城區50公里的昌平縣天壽山下的長陵裡。從朱棣起，至末帝毅宗朱由檢止的14位皇帝，除景帝朱祁鈺因英宗復辟死後葬於京西的金山之外，其他皇帝都葬在十三陵。

皇帝建陵選址最講“風水”。十三陵所在地被認為是風水寶地。明朝永樂年間，江西術士廖均卿說昌平北有“吉壤”，叫黃土山，山前有龍虎二山，形成風水寶地。當朝皇帝朱棣決定在此建造陵墓。並改黃土山為天壽山，於1409年6月20日開始修建長陵。十三陵的陵園廣袤寬闊，燕山餘脈自西北逶迤而來。成為天然屏障；幾股河水在平原交匯後，緩緩東去。這裡山巒起伏。林木蒼翠。陵園營建時，四周因山勢築圍牆，總長達12公里，圍牆險要處設十幾個關口，並建城關、敵樓，駐軍把守。設口駐軍，除保衛陵園之外，還有捍衛京師的重要意義。因為陵園地處