他不要多想，我們一定能夠活著走出去，田勝對我的話也是信心十足。

走到石島上，才發現小島很奇特，大概有一百多個平方大小，呈一個喇叭倒立的形狀，上面平坦，島的下方四周極速的變窄，小島的四周環境，與我們在石臺上的看到的都差不多，水質碧綠清澈，四邊水際全是長著巨大的那種大藤植物，植物後面迷漫著無盡的霧氣，透著說不清的奇怪感覺。

這座高塔更加的奇怪，塔體的結構全是一種材質造成的，像水晶一樣半透明的，塔體中藏著骨頭塊，像是動物的骨頭斷裂的狀態，連骨中的骨髓都能看的見，看這塔的外形，在塔的每一層外壁之上，繪著各種佛祖的形象，全是盤腿坐在佛蓮之中，蓮下飄著白色的浮雲，我們為了方便，就估切叫它水晶骨佛塔。

塔的第一層，只有一個拱圓形的石門，石門上雕著一個犛牛首人身的神將形象，和進入這座陵墓的那個石門，形象完全的一樣，牛頭凸出石門上，左眼眶中只有一個眼珠子，是紅色的玉石做成的，和我手中綠色石球的大小一樣，右眼眶中黑洞洞的沒有了眼珠，好像眼球被人給摳走了一樣，我試著將綠色的石珠，放入牛的眼眶之中。

“喀嚓”一聲，石門就自動裂開了，那綠色的石珠居然是開啟塔門的鑰匙，塔門中黑漆漆的什麼也看不到，更為奇怪的是，這塔每一層的高度，只有一米，從下面看，最上那層的高度夠高，一共三十三層，每層塔面繪著藏式佛樣的形象。

藏傳佛教，或稱藏語系佛教，又稱為喇嘛教，是指傳入西藏的佛教分支，藏傳佛教，與漢傳佛教、南傳佛教並稱佛教三大體系，藏傳佛教是以大乘佛教為主，其下又可分成密教與顯教傳承，雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。

而此塔的層數，不由不讓我想到了，佛界的33層天數，這兩數正好一樣，難道是一種巧合，還是人為故意造之，如果說這裡面是松贊干布的墓室，他實得陵墓之中的塔葬，也並不奇怪，他的墓室高高矗立於這座陵墓之中，最高的尖端上，更是以33數，位於佛界33天之頂，以此推算看來，他的墓室很可能就是塔頂最高的那一層之中，塔葬本來就是西藏，非常推崇和級別最高的墓葬之一。

呆呆指著塔尖說：“我說這老粽子，想成佛都快想瘋了，連自己的葬身之所，也造得這麼的寶氣豪華，不知道又得收刮多少民脂民膏才造出這個模樣，弄的在他孃的漂亮壯現，也不過是一座大墳頭罷了！”。

我對呆呆說的話，也有同感，再怎麼個折騰，是死人也不會成神仙，我就真不信邪了，他真能夠死後，尸解成仙或死後成佛？

我將探測球丟入了塔門裂開的塔室中，探測珠還是原來的亮光，我正要點火進入，大金牙這時確拉住了我，說：“我看這塔不那麼的簡單，這塔這麼的高，那老粽子的墓室，非常有可能在最頂層，到了最後一層，萬一被人斷了後路，我們怎麼逃出來，我對此種危險早做了準備”，大金牙說著，拿出了一些疊在一起的油布。

展開後居然，是滑行的降落傘，我向上望了望塔的高度，雖然每層只有一米，至少也有33米的高度，確實如果進入之後，被裡面的東西，關掉了退路，那我們可真是束手無策了，想下都下不來，有了這玩意，我們倒是吃了一顆定心丸，我不由的大讚大金牙，心細如絲真會辦事情，該想到的不該想到的，他都能想的到，真不虧是商海中，歷練多年的一個好水手。

我讓大金牙給大夥，講解這滑翔降落傘的使用方法，大金牙給我們一一作解，說這東西使用非常的簡單，比降落傘好用多了，跳下之後開啟背上的按扭就可以了，背傘會自動開啟，並可以在空中，進行斜面滑行，安全著陸，唯一的缺點就是，降落時要有一個實體的跳起點才行，不可在空中跳越，因為這傘在空中突然開啟，找不好著陸點，在空中容易形成不平衡，很容易出事。

我將滑翔降落傘，一一分給大家，命令他們將裝備全都整理了一遍，我們開始向最後的道路上邁進，大金牙點燃著火摺子，為我們打著亮光，大家相接著走入了塔門。

一進入塔室，我就立即感到了不適應，塔內面積只有二十多個平方大小，但高度只有一米，不能直立，連半彎著腰也非常的費勁，只能半蹲立著行走，稍不注意，一抬頭就能碰到頭頂，塔裡和塔外也一樣，所有物體全是水晶狀態，塔內什麼也沒有，只有通向上層的塔梯，塔身四周也有塔窗，塔內的四壁上，全繪著彩色的塔畫，我讓大金牙，將火光照近點，我圍著塔身