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第163部分

是當這些神靈抱成團,又有靠山的時候,他就算是天庭玉帝也沒有辦法。

想想看,封神之戰的時候,是誰最吃虧?

截教?

截教死了多少人?最後通天教主擺下萬仙大陣,有多少截教弟子喪於陣中,最後這些截教弟子全都成了天庭的神靈,搞的整個天庭就像是截教的分堂一般,以前是玉帝說的話沒有人聽,封神之後好了,玉帝根本就無話可說了,因為不但沒有人聽,而且還我行我素,打著天庭的名號,幹著自己的活,搞到最後,整個三界混亂,玉帝想管也管不了,因為截教的背後有人撐腰,與最頂層的幾位大佬也都有香火情,所以到了最後,他不得不兵出險著,想了個餿主意中的餿主意,要借西方佛門的力量為鞏固自己的地位,結果這下子捅了馬蜂窩了,某人在封神的時候吃了師兄的虧又吃了西方二聖的虧,心裡頭正不爽呢,正愁找不到機會發作呢,這下子好了,給了他發作的機會,天庭三百六十五位正神有三百零四位同時作反,差點兒把天庭翻了個底兒朝天,要不是老君出面彈壓,現在天庭恐怕早就易主了,事情是壓下去了,但是這矛盾暴露出來了,解決不了了,怎麼辦?

玉帝是鴻鈞立的三界之主,至少名義上如此,你可以不聽他的話,但是卻不能把他趕下去,因封神最終,幾位爺限於非天地大劫不出的諾言,除了老子分化了一個化身太上老君在天庭任閒職,代表承認玉帝天地共主的身份之外,其他幾位真正能做主的也都在未知的空間中閉關了,封神之戰剛才一萬八千年,現在談天地大劫還實在是太早了一點,所以最後,太上老君與其他幾位商議了一下,索性另闢一界,讓這些造了天庭反,給天庭惹麻煩的傢伙鬧去,這便是靈界的由來。

起初靈界只是被定為了東勝神洲,將東勝神洲從人間隔絕,化為靈界,可是在真正動手的時候,上頭的幾位又搞了分歧,最後靈界的範圍越來越大,竟然包含了東勝神洲的全部,西牛賀洲和北俱蘆洲各一半的面積,只有人族最多的南部瞻洲沒有被包含進去,靈界誕生之後,原本的陽間也就被稱為人界、人間了,因為這一界主要是以南部瞻洲的人類為主。

而當年兩次西遊,明面上是佛法東傳,事實上則是暗中劃分了人界與靈界之間的疆域,因為佛門在靈界爭奪之中失利了,便拼命的要將佛法在人界散佈,奪取道統,西遊之行,其實就是一個妥協,讓佛法東傳至人族最多的南部瞻洲來,看起來是一個暗中的妥協和平衡,但是很快,佛門便發現,自己被道門擺了一道,西遊完全是由大唐朝官方發起的,東傳的雖然順利,但是同樣也將佛門的氣運與大唐的氣運牢牢的連在了一起,這大唐興盛,自然也就跟著興盛,大唐衰敗,當然也就跟著衰敗,最讓他們鬱悶的就是,大唐皇室李氏,在立國之初便公然的宣稱是老子的後人,也就是說,即使佛法東傳成功了,也還是要與道門在大唐之中爭壓,這同樣是佛門不想看到的,因此,他們才會在幾百年前扶植出了一個女皇帝來,想由親佛的武氏取代與道門瓜葛極深的李氏,但是可惜沒有成功。

李氏重奪政權之後,佛門便改變了策略,以各種手法滲入了李氏皇朝之中,使得李氏後人漸漸的傾向於佛門,本以為這樣便可以讓佛門漸漸的興盛,取代道門在大唐的地位,可是沒想到,剛剛有了一點起色,還沒有來得及享受成果,李唐的氣運竟然由盛轉衰了。

事情到了這一步,佛門終於明白,自己被帶到溝裡去了!

不過,西方二聖也不是那麼容易認輸的角色,特別是現在李唐的氣運雖然衰落,但並不像是大商一般到了尾聲,根本就無法挽救的地步,所以,西方二聖便欲助推大唐的氣運,中興大唐。

三清自然不會同意,他們的想法完全與西方二聖相反,要借這個機會,加速大唐的衰落,泯滅佛門的氣運,將佛門徹底的從南部瞻洲趕出去。

雙方就這麼槓上了。

“東勝神洲原本就是人間元氣最為豐沛的地方,如果被納入了靈界,幾乎將陽間的地脈抽乾了六成,再加上半個西牛賀洲和北俱蘆洲,現在人間的地脈已經只餘下一千年前的一成不到了,現在因為時間短,所以還不覺得什麼,等時間一長,影響就大了,到時候,在人間修行,先天境界,恐怕就已經到頂了,而那些渡過天劫的,獲得神仙業位的傢伙,想要再進一步恐怕很困難了。”胖子微微的感嘆了起來,“也只有那些靠著信仰之力修煉的毛神和佛門,才有可能在人間生存,甚至壯大,從這一方面來講,佛門在人間的道統或許真的能夠壯大起來。”

鐵鈞心中暗暗的駭異,