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資本是個什麼東西

正式開始之前，我們不妨先來閒扯上幾句。

按照歷史書上的劃分，晚清時期是從1840年開始的，這時候的大清國，跟電視裡康熙、乾隆那時候的盛世已經基本不沾邊了，好像打那以後，大清國就沒有打過一次戰爭，當然，他們也沒有認真地打過。於是，就有了歷史書裡那些讀起來讓人喪氣不堪的篇章，一寫就是一百年，比中國男足的恐韓症還長一點。

不過，國運是一碼事，人物就是另一碼事，在那個破爛不堪的時代裡，名臣一點沒見少，掐指一算，似乎比盛世還多出一大幫子，不信的話可以回憶一下，多虧了電視劇幫忙，才讓我們知道了乾隆盛世有個劉羅鍋子，還有個紀大煙袋，以及他們萬年不變的死對頭和���

在晚清的的名臣裡，有一位名叫張之洞，這位封疆大吏是位以開明著稱的人物，不過這個說法當不得真，比如說在對待新名詞的態度上，他就有些讓人哭笑不得。

張大人的手下，有位姓路的幕僚，大概相當於今天的秘書，有一天，路秘書在給張大人起草文稿的時候，用了一個“健康”的名詞，文稿送給張大人過目的時候，就一下子惹了大禍。

張之洞的文化修養不錯，據說還曾經編過一本叫《書目問答》的詞典，看到這份稿子之後，他不禁勃然大怒，批了一句話之後就把稿子退了回去。

這句話是什麼呢？

“健康乃日本名詞，用之尤覺可恨。”

我們知道，健康是個中性詞，近幾年我們越發重視健康，甚至還有幾分褒義詞的色彩，但是沒辦法，張大人和我們不是一個時代的人，想要用他的愛國心來體諒一個日本名詞，實在有點強人所難，不過這絲毫不妨礙我們偷著笑一笑張大人的迂腐，只是笑過之後，我們就得拍著胸脯自省一下，這樣的事我們是不是也做過？

先別急著否定，實話實說，我們似乎也有過這樣迂腐的時候。比如說，張之洞看不入眼的是“健康”，在過去乃至現在的教科書裡，我們也一直揪住一個詞不放，嫌惡之情溢於言表，一點都不比張大人遜色。

這個詞就是“資本”。

在過去的幾十年裡，“資本”的命運大概要比“健康”還悲慘，本來一個很正常的詞彙，愣是被放在了貶義詞裡，不光如此，還有成百上千的學者紛紛寫文章批判，更多的人跟在後面大聲朗讀，把“資本”的面貌塗得漆黑不堪。

我們知道，資本其實就是投入的一部分，說白了就是我們中國人常說的本錢，這麼看起來，全世界都有資本，唯一不一樣的就是有些地方的資本多些，有些地方的資本少些，那麼，為什麼這麼一個普普通通的詞，竟然被弄得一塌糊塗呢？

說起來很簡單，作為一個學術性的概念，“資本”這個詞的著作權屬於西方歐美國家，是“鬼佬”們的舶來品。而對於東方，特別是中國來說，在過去五百年的歲月裡，從一開始對西方的不屑，到後來的勢同水火，再到後來的切齒痛恨，始終沒有什麼好印象。這麼一來，就連累了全部中國人，統統對資本產生了誤解，加上後來一位被封為“革命導師”的*先生寫了本《資本論》，敵意浮於紙面，就更讓篤信過*的中國人對“資本”更加排斥。

其實，不論是看好自由主義經濟的亞當斯密，還是我們信奉的*，都對資本認識頗深，在他們看來，資本就是經濟的發動機，拿句俗話來說，資本就是會下蛋的母雞，而且下出的粒粒都是金蛋。

那麼，資本是從哪裡來的呢？這個問題我們要留到下一節裡繼續說。

資本從哪裡來

資本從哪裡來呢？這個問題一句半句還真說不清楚。

按照我們剛才的解釋，資本就相當於中國的“本錢”，提到錢的話，我們恐怕就不那麼陌生了。

在我們的眼睛裡，錢就是貨幣，有美元、英鎊、歐元、人民幣、以及不那麼“值錢”的日元、義大利里拉、泰銖，還有已經面值100億的辛巴威元；當然，真金白銀也能算錢，因為我們歷史上曾經那麼幹過，電視劇裡就經常出現這樣的鏡頭——大俠們在酒樓裡動輒甩下一個金元寶，直看得店小二心驚肉跳。

這麼說來，是不是一張張印好的貨幣，一根根金燦燦銀閃閃的金條銀錠就是資本呢？

這個說法似乎也不對。因為我們看見過，其他的東西似乎也能當成“本錢”，比如說房契地契、汽車家電，假如你想要做生意卻一時難於週轉，像這些東西就都可以拿來當抵押。