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第67章 截教四嫡傳

也許穿越者在古代生活沒有想象中那麼容易,看看某牧,剛剛穿越過來,還沒見過大商的風華,就被忽悠成了帝子辛重生的“原材料”。 事實證明,現代人穿越回古代也不好混。 不過有一點值得肯定,那就是擁有領先時代幾千年的知識,真的太爽了! 改革吏治,改革民生,改革軍隊等等一系列的政策,帝子辛基本上都不需要費腦子,最多就是“加工”一下,讓這些政策不那麼先進。 至於這些後世的政策制度能不能適宜大商,帝子辛是完全不擔心的,先進的制度文化也許會水土不服。 但帝子辛相信,只要在自己的大力推動下,時間會證明先進的制度,必將會推動大商的民富國強。 到了那時,人族一統,遠超巫妖,比肩龍鳳,令洪荒萬族都羨慕人族的生活。 帝子辛的野心,很大! …… 接引聖人和準提聖人見女媧離開之後,相視一眼,兩人一言不發的回到自己的西方教。 雖然計劃順利實施了,但是經過女媧聖人這份因果,不但令接引聖人和準提聖人心情沉重,更重要的是警醒了兩位聖人。 自從鴻鈞道祖宣佈了簽訂封神榜之事,自己兩人以西方凋敝為理由,得到鴻鈞道祖允諾,封神榜只限於東方。 兩位聖人心裡那叫一個高興,因為封神榜上有三百六十五個神位,三教勢力必然大大受損。 而自己二人可以趁機收攬東方有天賦之人,此長彼消之下,西方教勢力超過三教亦無不可。 到時候接引聖人和準提聖人作為教主,自然水漲船高,與三清聖人平起平坐指日可待。 至於超過三清聖人,接引聖人和準提聖人自然是沒想過的,三清之三教,畢竟是道門正統。 道祖尚在,誰敢放肆! 所以接引聖人負責發展本教,準提聖人負責“趁火打劫”,收服東方天資卓越之輩。 …… 金鰲島,碧遊宮。 上清通天聖人回來以後,不禁想起了龍鳳初劫,巫妖大劫,心中不免為徒弟們擔心。 想到就做! 於是通天聖人直接以聖人修為籠罩金鰲島,直接傳令讓自己的四大嫡傳弟子來碧遊宮。 “多寶,金靈,無當,龜靈,速來碧遊宮見我。” 就看這召喚徒弟的方式,也不難看出誰才是鴻鈞道祖最愛的崽兒。 “弟子多寶、” “弟子金靈、” “弟子無當、” “弟子龜靈。” “見過師尊!” 多寶道人、金靈聖母、無當聖人以及龜靈聖母聞訊趕來碧遊宮拜見師尊通天聖人。 通天聖人跟他們說了一下此次紫霄宮之行,並且吩咐道。 “此次大劫雖是人族王朝更迭之劫,但實則卻也是人、截,闡三教之劫,不可不防。” “那,師尊,我等應該如何是好?” “閉關!” “???” 通天聖人見自己的嫡傳弟子都疑惑的看著自己,不由得解釋道。 “此次大劫並不複雜,只要參與到人間之戰者,皆有應劫身隕封神的可能,所以,只有安心留在金鰲島上,為師自然可以庇護你們不受劫氣影響。” “師尊明鑑,以我等修為,大劫若只是三教之劫,弟子認為不需退避,除了人教太上師伯嫡傳弟子玄都師兄,三教二代弟子中無人是弟子敵手。” 截教大師兄多寶道人深得通天聖人器重,待其如子,修為已至大羅真仙境,與闡教副教主燃燈修為一般,自然極為自信。 “是啊,師尊,元始師伯如此欺人太甚,不如我們就和他的闡教比試一番,也好過元始師伯總是看不清我們。” 二弟子金靈聖母根腳乃是先天金靈,性格強硬,殺伐果斷,對元始聖人屢次羞辱截教弟子早就心生不滿。 “師尊,額,弟子認為,嗯,全憑師尊做主。” 三弟子無當聖母性格是截教弟子中最為隨和的,通天聖人曾經感嘆自己這個弟子和自己的大師兄太清聖人很相似,都是最純粹的求道者。 “師尊,弟子也認為大師兄和二師姐說的對,就闡教那些人,都用不著我們四人出手,光是趙公明師弟和雲霄師妹他們就足以對付,要不讓他們去吧,我就在金鰲島閉關好了,嘻嘻。” 四弟子龜靈聖母是截教中最得天獨厚的存在。 女媧聖人補天之時,曾斬一神龜四肢用以撐天,四肢成為天柱,這份因果不是神龜能承受的,於是神龜因此身死。 其死前,留有一後代託付於通天聖人,被其收為弟子,賜名龜靈。 神龜四肢成為撐天之柱,得海量天道功德之氣,又因其身死,這份功德之氣便落在了龜靈聖母身上。 所以龜靈聖母在截教可以說是錦鯉的存在,那是相當受歡迎。 這也導致龜靈聖母信奉人不欺我,我不欺人,人若欺我,烏龜也是會咬人的,兄弟們上,我墊後,能吵吵,就絕不動手。 通天聖人聽了多寶和金靈的話,本來也一樣有些生氣,聽了無當的話,冷靜了一些,聽了龜靈這番又狠有慫的話,不禁笑了起來。 多寶和金靈則是一臉的無奈,暗歎這兩個師妹,是真的穩! 無當則是一如既往的平淡,唯有道,才能令其心生