第二件事就是阿陀了，不過現在官稱是魏國太子，大名魏王也賜了，還是曹非的功勞。

姜姬把曹非放了。她不用去看就知道曹非會怎麼選。他怎麼會放棄現在結合了他的野心、誓言、信念的阿陀呢？

現在，阿陀不想當魏國太子，魏王不想認這個太子，可他，曹非卻非要讓阿陀當太子不可！

特別是在阿陀又一次逃出他的掌心之後，這個選擇就變成了唯一的選擇了。

阿陀在魏王宮中，在曹非手心裡，曹非可以隨意把他教成愚忠於魏王和魏國的一個廢人。

可他現在不在魏王宮中了。

他在魯國。

是曹非親手把阿陀送到了魯國！

魯王會怎麼利用阿陀？史書上會如何記載曹非？會說他是義士？還是禍根？

曹非或許可以接受自己一事無成，窮困潦倒，一文不名的活到死。

卻不能接受他令魏國曹氏蒙羞。

其實還真是這樣。魏國曹氏前五百年都沒出過一個名聲足以大到蓋過曹非此舉的先祖，後五百年不知道有沒有，但此事傳出，魏國曹氏後代子孫都要揹著這個惡名是不爭的事實。

除了他這一支，魏國曹氏何止萬萬人？他家會變成曹氏罪人，父祖活著受人尊敬，死後被子孫唾罵千年。

曹非現在要把這局棋再盤活，只能繼續跟著阿陀，並親自把他推上頂峰。

現在誰說阿陀不愛魏國，不敬魏王，他會先衝出去把人給打死！

誰敢這麼說？阿陀公忠在心！對魏王充滿孺慕之情！

阿陀跑到魯國不是心中無魏，他是要替魏王解憂！是要讓位於弟！

至於哪個弟弟，目前公認的是魏國二公子，不過三公子也不錯，四公子剛落地，看起來也很受魏王喜愛。

等這幾個弟弟爭出個結果來之後，還要再對阿陀表達感動、敬佩、謝遜之意——並讓眾人滿意，才能把太子這頂帽子戴在頭上。

於是，曹非帶傷趕路，回到魏國，又是公然入殿，先在殿中當著眾公卿的面把阿陀的高義亮節之舉給大誇特誇一頓後，向魏王要求，既然太子這麼孝順（重音）！這麼友愛（重音）！大王就成全了他的一片孝心吧！

魏王在殿上哭起來，沒辦法，他自己屁股不乾淨，也看出曹非的破斧沉舟之心，如果他敢反駁曹非的話，先王后和太后那些事就要被翻出來了。

他哭了幾天，被曹非三奏、四奏、五奏，奏來奏去的，忍痛答應了。

曹非趁機求魏王賜名——就算躲到親戚家中了，那也是大王的親生兒子，都要父子分離了，您賜個名字給這個孝子當紀念吧。

魏王這回倒真是好生猶豫了七八天。

這個名字就不是小名了，而是冠禮上才會用到的大名。

魏王這一賜，就把阿陀的身份砸實了。直到現在，魏王宮中還有人傳說阿陀不是那個太子，而是曹非這個想當官想瘋了的人不知從哪裡找來的孩子騙魏王呢。

魏王一直沒有制止這個“謠言”。

但他名字一賜，這個謠言也就不攻自破了。

魏王千般猶豫，萬般躊躇，名字還是賜下來了。一個很平凡，很簡單的名字，簡直不像一國太子之名。

阿陀，單名“孝”。

這大概是魏王對他所有的要求，也是一個束縛了。

然後魏王就任曹非為太子師，卻不給他招攬人手的機會，發了一封國書就讓他去魯國了。

以後，曹非就要在魯國，教導太子了。

魏王賜名“孝”，如果以後太子有不孝之舉，曹非這個先生首當其衝。

太子師是虛銜，沒有上殿的必要，但屬官都是跟他一起教導太子之人，總的來說，是個很合適聚攬人心的職位。

不過曹非這個太子師就尷尬了，光桿一個，乘著一駕車，連護衛都沒有，大王除了賜下王書之外，盤纏都給得極少，還叫他馬上出發。

他這麼尷尬，魏人自然都看得出來這個太子和這個太子師的份量有多少。

所以竟然沒有人來送行，也沒人來自薦，曹非就這麼悽慘的離開了魏國。不過到了魯國邊境，他就受到了熱烈的歡迎。

“何人命你在此等我？”曹非沉吟片刻，問。

來人，姜勇笑道：“太子師以為是誰？自然是公主。”

說罷，姜勇公然要曹非交出魏國國書，要立刻快馬加鞭送到樂城去。曹非受傷又沒好好休息，為了他好，自然