派，無論分歧有多大，但都不得不承認這都是修真，而靈根就是金丹派修煉中的基礎環節。”

鐵火說到這裡頓了一頓，看向呂白，發現他點了點頭似是聽了明白，就繼續道：“金丹派，是上古續帝所傳眾修真派系中的一個，由於後來人族衰敗，故而當時所有的修真派系中只有這一脈在今天得到了發揚。其他的派系均已衰落，這些派系雖尚有傳人，卻要麼是小門小派，要麼是不成門派，但有一點要說明，這些衰落的修真派系中也有強者存世，不容小看。”

“我們先說這金丹派，講究的是感應天地真氣，真氣又分陰陽二氣，陰陽二氣相互作用變化萬千，貫穿於天地萬物之中。凡人若想修真，首先需以凡人之軀感應周遭真氣的天時節律，不同的時候需做不同的修養，例如：一天當中，子時陰最盛，午時陽最強，物極則反，這兩個時間便是陰陽交替的時間，而人的體內則要保持陰陽平衡，既不要被子午二時的純陰純陽衝到，又要做好陰陽交替後的適應，所以這兩個時間人最好是靜養，以求安穩度過。以此類推，每日的不同時辰人們都要相應的去作為或者約束，再推而廣之，每年的四季時節真氣也都有著不同陰陽性質，年與年之間也是如此。久而久之，根據修煉的功法和修煉者自己的思想境界，快則三五載，慢則三五十載，凡人便能感受到天地間真氣的流轉變幻了，而自身的先天真氣經過這番天人相應的調理也茁壯起來，人們也能感受到這些散亂且有序的先天真氣周遊於自身錯綜複雜的經脈之中。”

“此時，便要凝神入靜，用自己的神識去導引這些先天真氣完成更為純一的運轉，且使這種運轉更加地接近於天地真氣的運轉。初時很難有所進展，但隨著能被導引的先天真氣慢慢增多，他們便與天地生成了呼應，自發的運轉，且引導剩下的先天真氣越來越快地凝聚過來，快則一年半載，慢則一二十載，就可完成先天真氣的純化和天應，也就達到了凡人的極限。”

鐵火說道此處稍稍停了一下，看到呂白雙目微閉、身體鬆弛、呼吸深長，便知其已然聽得入定，接著說道：“然，這只是金丹修真的開始，有了先天真氣迴歸自然的周天運轉，就好比人體內形成一條奔流不息的真氣之河，河床是經脈，河水是真氣。這時，天地真氣就會與這條真氣之河產生交融，這便有了煉氣的條件，人便可依照煉氣之法，採煉天地真氣為己用，這也是金丹修真法搖搖艱辛之路的起點。此時，便開始脫離凡人，體質大大的增強，壽命也延長到兩三百年，但真氣還不足以修習和施展法術，只能藉助法器、符籙稍有作為，此乃【道人】，那一對賊男女便停留在這等境界，”

“人體的經脈和身體是有極限的，不能過多地承受這些天地真氣，所以必須先修成‘真體’，這便是修靈根，就好比種子發芽，一方面需要破土而出，一方面又需要深紮根基。要修靈根便要有所選擇，即，水、火、木、金、土等五種屬性真氣的選擇，只有選擇其中一到兩種純正的真氣，才有順利修成靈根的可能性，而不是大雜燴的全部採煉來，然後又由他們在體內相生相剋地虛耗異生，飽脹經脈卻不能發揮效用。而對於初次煉氣的人來說這五種真氣又非常的難以區分，必須要十分的瞭解自身在天地中的位置，神識才能感應出與自己最為相合的真氣，許多修真者就在這漫長無期得體悟中失去了信心迷失了方向，一生無成。但是如能持之以恆，即便資質稍差，神識體悟不到與自身相合的真氣，也還是有很大的希望辨出其他的某種真氣型別，雖然並不適合自己修煉，但只要加倍努力，將這種真氣不斷地匯入經脈而摒棄其他型別的真氣，那麼經脈中本有的先天真氣便會慢慢與之融合，合二為一，再透過經脈運達四肢百骸，久而久之全身上下都具備了這種五行屬性，便會與天地萬物形成生克，只要根據天地真氣在不同天時不同環境中的運轉規律，避克求生，體內真氣便會越聚越多，就好像植物的根在吸收大地的養分，這種體質便是真體也就是俗稱的‘靈根’了。達到這種境界便可稱為【散人】，壽命增加到常人數倍，最長者可達八百載，已經可以使用一些神通了。也有說法，將靈根的修煉稱為築基，靈根修成，則築基成功。築基，即築得修真之基，因為只有達到散人才能向著神通廣大的真人境界靠攏。”

“我也只是剛剛將筋脈中的先天真氣修至火行，還未修成靈根，豫莽山中圍攻於我的四個水修士倒都是勉強到了修得靈根的散人境界，之所以不能勝我便是因為，我乃丹覺兼修。”

說到這裡鐵火終於停了下來……

第一十六回　義結金蘭

“當真