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第十六章 黑市

穿越到異世界,變成另一個人以後,索倫從來就沒有想過主動和原主融合,真的成為另一個人。他或許使用著‘索倫’這個名字,但從始至終都是把自己當成一個異界的遊客,一個站在旁觀者角度的穿越者。

但是不主動去融合,不主動去回憶,並不代表著有些事情他就不知道了,有些事就真的能這麼忘掉了。

至少當那個吸血鬼伯爵說著,“法蘭妮長公主賞賜給你的。”把錢袋拋到索倫面前的時候,有很多事就不由自主的,隨著法蘭妮這個詞一起浮現在他眼前了。

其實也沒什麼稀奇的,精靈諸神那邊的人類完全是封建農奴制社會,普通人的生活還能怎麼樣呢?

簡單來說就是有這麼個村子,這麼一家人,雖然每天筋疲力盡得耕種勞作,但獲得的收成以後,有五成獻祭諸神,五成上繳國王,五成納稅領主,五成供奉神殿。

是不是以為,這都超出十成了,是哪裡算錯了?

不不,是這樣算的。

首先精靈諸神賜下了祝福魔法,只要勞作就讓你的田地增產,那麼拿走一半的收成不過分是吧。

其次國王提供了安全的保障,只要交稅就留著你的腦袋繼續幹活,那麼拿走一半的收成很恰當是吧。

然後領主才是土地的所有者,對,田地都是貴族地主的,你只是在幫他工作,自己的財產只拿走一半,寬厚仁慈好嗎。

最後神殿也必須有一半,為什麼?因為諸神和國王把收成都分走了,你拿什麼給地主交稅?好在諸神收稅只是為了維持敬畏之心,它們其實根本就不需要那些粗糧燕麥充飢,所以你可以從神殿貸款,就相當於之前上交給諸神的一半收成,再簽下契約從神殿借貸出來,上繳給地主納稅。這樣算的話,前一年借貸的欠款,你難道不要還給神殿嗎?

於是一年的收成就被收繳了兩次,諸神和國王,神殿和領主,大家均分,可喜可賀可喜可賀。

好吧,這繞來繞去的說法,其實是法蘭妮神殿每週的祭祀時,契約裡的說辭。

當然作為穿越者,索倫自己也有更直白的理解方式。

在封建中世紀,普通凡人就是農奴,沒有私產,收成全歸領主,領主要上繳多少給國王,那取決於封建王國內部的集權體制。對於普通的領民,領主願意給他們飽飯吃就不錯了,如果收成不好出現饑荒,那當然是不會去管的。

但這同時還是一個殘酷的多種族競爭的魔法世界。而人類只是隸屬於精靈諸神的僕從種族,所以按照契約,不要說土地和田產,連人類國王的王冠和領地都是諸神賜下的。但實際上,精靈人口稀少領地廣大,偏遠地方的人類壽命短暫,幾輩子都沒有見過它們,反倒是一被先鋒軍號召就舉起反旗,那麼怎麼進行有效統治呢?

這就是答案了。精靈神要求供品,再借貸出去,恩威並施,切實無法忽視得,存在在人類的生活之中,才能使僕從種族敬畏順從,不敢產生叛逆之心。在高魔的世界,這種類似儀式的行為,顯然並不是多此一舉的,而是切實存在效力的大型魔法儀式。具體會有什麼效果,索倫就不清楚了。

但即使被這樣盤剝,糧食有魔法的祝福,每年豐收的話,一家人還是能勉強活下去的。

直到發生大饑荒。

但是如果沒有記錯的話,法蘭妮的大饑荒,是因為到了收成的日子,田地裡卻很不科學的,一顆稻子都沒長出來。而現在這位法蘭妮的長公主,卻在這裡,在通靈帝國訪問,還說已經聚集了四把先鋒龍槍,二十幾個‘騎士’。

一個僕從於精靈同盟的人類王國,召集了大量被精靈追殺的先鋒軍武術,並且派出特使來聯絡通靈帝國簽訂和平協議?同時這個國家還發生了很不科學的災情,失去了精靈魔法的祝福,發生了全國性的大饑荒?

這些事中間有沒有邏輯上的關聯呢?

也許有吧,雖然索倫自己並沒有什麼直接的證據,但他是理解諸神對背叛者降下詛咒的邏輯的。

他甚至能理解那位公主的言辭和行為,封建時代的公主嘛,可能這是她第一次離開皇宮的異國旅遊,你指望她明白什麼東西?沒有尖叫著‘不敬!死罪!’命令隨從因為索倫看到她的赤足,就挖掉眼珠子砍掉腦袋,甚至還給了賞賜,就足夠說明她的‘仁慈善良’了。

但這並不妨礙少年感到憤怒。

憤怒的不是索倫,而是‘索倫’,這具身體的原主,一直在體內沉默的靈魂,那個因為法蘭妮王族和精靈諸神搞出來的那麼多事,飽受了饑荒,失去了家