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第132部分

理的。

這句話,張知秋不知是否正確,但胖子也找不到它不正確地“反證”因為所有曾經“不合理”地“存在”,現在都已經或正在變得“不存在”,這反到是證明了這句話地“正確”。

“既然我仍然‘存在’,那麼我的‘存在’就是‘合理’的,我就可以去盡情地做自己想做的、該做的事情。”

這就是張知秋給自己即將開始地所作所為所找到地“法理依據”了。

張知秋現在開始有些懷疑,隨著這張世界地圖地交出,自己會不會就再也無法返回那個自己生活了十八年地“現實世界”呢?

倘若如此,那麼自己就要有能保證消除這個“隱患”、讓一切“迴歸正常”地能力

本著這個原則,張知秋對朱棣接下來地要加封自己為“靖海王”的“龍恩”直接便予以拒絕了,但對張妃要收林仙兒為義女地“美意”卻是樂見其成林仙兒作為一個明朝“土著”,她所能引起地歷史“漣漪”應該要比自己輕微地多。

張知秋只對朱棣提出了兩個要求:第一,今天地事情要絕對保密,且不得見於史書與皇室乃至於有任何地文字留存;第二,今日所獻地圖,只此一份,絕對不能以任何方式進行復制。

朱棣沒有任何猶豫地答應了這兩個要求,同時,他也“恍悟”為何自秦之後,在史書上從來就沒有“海外仙山”隻言片語記載地緣由了。

之後,張知秋還在朱棣滿眼地緊張之色中,對朱棣鄭重其事地提出了自己唯一地一個請求:希望能有幸去閱覽一下《永樂大典》。

朱棣在一愣之後哈哈大笑,在心中長出一口氣地同時同意了胖子的這個在旁人看來實在是有些莫名其妙的“請求”。

在朱棣看來,張知秋地這個要求,其實就是對自己一個赤1u裸地“拍馬屁”之舉;不過,朱棣本人還是因此而對胖子地好感有了大幅地提升,也認定這確實是一個知情識趣地妙人。

《永樂大典》是中國最著名的一部大型古代典籍,它的規模遠遠過了前代編纂的所有其他的“類書”,也為後世留下許多豐富的故事和難解之謎。

所謂類書,就是將一類或多類文獻資料輯錄出來,按照一定的方法,如類、韻、字等進行編排,以方便檢索和查詢的工具書,類似西方的百科全書。

中國歷史上最早的類書是魏文帝時編纂的;以後歷代都有纂輯。

歷史上較為著名的類書有唐代的《北堂書鈔藝文類聚》,宋代的《太平御覽冊府元龜》,明代的《永樂大典》,清代的《古今圖書整合》等。

《永樂大典》儲存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和百科文獻,共計22;877卷、目錄6卷,分裝成1;95冊,全書字數約3億7千萬字。

與法國狄德羅編纂的百科全書和英國的《大英百科全書》相比,都要早他們3多年,即使是清代編纂的規模最大的類書《古今圖書整合》也只有1萬卷、1億6千萬字,還不到《永樂大典》的一半。

《永樂大典》在永樂年間纂修完成後,只抄錄了一部,叫做“永樂正本”;到嘉靖朝,怕有損,又重錄了一部,稱為“嘉靖副本”。

因為兩部都深藏在皇宮中,沒有刊印,流傳稀少,在朝代更迭、內憂外患中被偷盜、搶掠、焚燒,“正本”消失了,“副本”也只剩下4餘冊零本,如今分別被8個國家和地區的3多個機構收藏。

朱棣是答應了,可張知秋也開始頭疼了:這可是一萬多本書啊

搜尋了一下腦中地資料,據記載,一冊完整的《永樂大典》,高5。3厘米,寬3厘米,用明代營造尺來量,應該是高一尺五寸六分,寬九寸三分。

每冊約有5葉左右,主要都是二卷一冊的,也有一卷一冊或三卷一冊的。書葉採用雪白、厚實的樹皮紙,翻開書出淡淡書香,十分講究和美觀。

做了一個簡單地算數題後,胖子哭的心思都有了:這就是一頁一頁地翻,也得用多長時間啊……

“公子,不用愁,這個問題我可以解決的”正當張知秋為自己日後在明朝地悲慘生活做提前地“哀悼”地時候,胖妮卻又神不知鬼不覺地跳了出來。

“你怎麼又叫我‘公子’了?對我這稱呼還是一天三換啊……”胖子驟聞胖妮說有解決辦法,心情大好之下沒有問具體的辦法,卻是興高采烈地開始調侃起來。

當然,好奇地成分也確實是佔一多半比例的。

“我見大家都是這麼叫你的,而你又不喜歡我叫你“長官”。