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第20部分

賈天祥細細的品味,就知道自己感覺到自己體內血氣沉穩,凝重,這種境界是練筋骨皮肉練到絕頂,開始向先天境界邁進才有的感覺。

不過賈天祥可沒有天真地認為,自己就憑藉這血嬰丹的藥力,就能使自己成就先天武師。

武道七大境界。

前四大境界容易理解,不過是淬鍊體魄筋骨。

最後的練髒、練髓、換血,就涉及到玄妙的武道原理。

武道邁入先天境,便能登堂入室。

而賈天祥現在充其量不過是藉助了靈藥的力量,把身體虛浮的氣血稍微穩固,增強體力而已。

“哎,可惜這種靈藥不能每日服用。”賈天祥沉迷入武道提升,自身強大的快感中,有些神不守舍。

“嗯,不好,我差點沉迷於邪魔外道。食人練法,簡直不是人。我雖然修煉魔經,卻不能淪落至斯。”

這正是魔法的厲害之處,他是直接改變人對宇宙人生的看法。

佛法並不會直接讓對方聽從自己,敲個木魚,放個佛光,讓對方情形皈依,那是迷惑愚弄,成了魔法一途,甚至是最下等的魔法,便如馬道婆那般,隨便揮揮手便將人迷住,在魔門嫡傳看來,那更近乎於下三濫的邪術了。

真正的魔法,亦是直接改變人對宇宙人生,親情友情的認知,譬如佛家說,人生是痛苦的,不可貪戀,否則會更加地痛苦。道家說人生就該平平常常,隨順自然,不受羈絆。

魔教則說人生苦短,該當及時享樂,放情縱慾,醒掌殺人劍,醉臥美人膝,誰瞪我一眼,我殺他全家,這才是真正的魔法!

賈天祥學習魔法,成天研究五欲六塵,以貪嗔痴陷別人時,自己也在時刻被貪嗔痴沾染,就像一個人扔泥巴打人,自己身上必定是最髒的,結果弄到現在,心中已經不再以人身為念,否則也不會吃下以馬道婆為材料煉製的丹藥。

“雖然,我輩中人,以人神魂精血煉法之事,倒不算少見,也無須遮掩,別人自是管不了,但我自己倒也該牢記一點。如非仇敵,絕不肆意傷人。但凡煉法,能不傷活人性命最好,但有所取,盡力彌補。”

不過,賈天祥心中終究是還是有些抗拒。

013 搬山道人

魔道為什麼是魔道,正道為什麼是正道。簡直是一個明顯的區分點。

正道之中的人,也有心術不正的,但卻沒有到達滅絕人性的地步。

而修煉魔道,就沒有不造孽的。造孽越深,魔功越強。所謂殺百人,乃是鬼,殺萬人,乃是魔,殺百萬人,乃為魔帝,殺億萬人,乃是魔中之魔。

聞到自己身上那一縷血腥氣,賈天祥沉默良久,幽幽的聲音才從口中吐了出來。

“修煉的法門,有千條萬條,但無非是煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,最後到達顛峰的過程。我前世煉的是黃天大、法,也是煉精化氣的極好法門,循序漸進,根基扎得極穩,精氣神極為精純。而這一世修煉魔經,採補他人氣血,雖然快速,但難免失之精純。”

“而我因為本身元神強大,直接修成了鬼趣的法門,招引血獄修羅種子,又以餓鬼道的法門,修煉出了煉成真勁元氣。現在卻要開始畜生趣、人趣的修煉了。”

“人間道、畜生道也是修命的法門。不過不同於此世的武道,簡直是純粹地將人仙命修之法發揮到了極致,運使的居然只是肉身產生的氣血,而非真氣。”

“我前世所見,無論仙佛妖魔,走到都是性命雙修,壯大元神的路子,練成一具仙體飛昇上界,最終都還是會拋棄原本的肉身凡胎的。”

“煉精化氣,是把全身的精血,精髓等有形有質的精華煉成真勁元氣,這是本命的東西。”

“而煉氣化神,則是將全身的精神,精魄,精魂這些虛無飄渺,常人不可琢磨的存在也凝練成真神,與本命元氣合為一體,最後成就元神。”

“元神一遁出,也就是體內的精血,精髓,魂魄,精神都抽了出來,自然成了一具沒意識的乾屍,這是常理,無論是哪一派,哪一家,修煉的法門千千萬萬,都不出這一條。”

“元神是一股無形無質的本命氣,不受肉身的限制,是以能夠飛行絕跡,飄散無常,能聚能散,刀劍都不能傷害。但初化出的元神,肉眼也看不見,不能驅物,不能傷人,平常人也感受不到,更是異常脆弱,還要小心被大風吹散,這時便要調養,肉身之中,會不停的生出精血,都煉成內家真勁元氣,補充壯大元神。”

“等元神凝練到了火