吳祥這是在跟陳嘉尚兜圈子嗎?在逗他嗎?
當然不是!
鬼神,魔幻,這也是有文化的,可是在東西方的文化裡,這部分不太一樣。
我們東方的文化,大家都熟悉,那就是什麼佛祖啊,神仙啊,玉帝啊,猴子啊,狐狸精啊,……這類的,但這裡有個特點,那就是總體來說,惡的,特別壞的那種,他們也不難看,甚至是有些長的難看的,也不見得是壞的。
可西方那邊就不一樣了,他們那裡只要是邪惡的,懷的,那都是特別醜陋,甚至是讓人噁心。當然了,他們也有很多的故事,說的是表面美麗的東西,但內裡是邪惡的,這也有。但從這裡也能看得出來,東西方文化的差別。
而這個差別,表現的最明顯的地方,就是有關於‘龍’的看法。
龍,在我國文化裡,那是祥瑞啊,我們是龍的傳人啊,那是好的呀。
可是在西方文化裡,龍是邪惡的,非常的邪惡,它們只喜歡金銀財寶,而且還喜歡到處噴火,刀槍不入的,特別厲害。
這裡要說的是,我們的龍,跟西方的龍,他不一樣,這點沒錯。但問題就在於,那些個歪果仁不知道啊!
看似很簡單的問題,誰都能分的出來,東西方龍的不同。可那幫歪果仁,大多數的,他們就是分不清楚啊,有時候都沒轍。
我們自稱是龍的傳人,然後西方人士對龍的看法是邪惡的,於是,你別看咱們的龍不一樣,可他們就是覺得,我們也是邪惡的。
這是真的,千真萬確。
怎麼又扯到龍上來了呢?
因為,吳祥的這部《畫皮》裡就有龍,再加上妖狐,吳祥想利用這個電影,來讓西方那些個分不清他們的龍和我們的龍的傢伙們,看一下,我們文化裡妖怪是個什麼樣子的。
你們的怪物都是醜陋的,我們這邊大部分都是很漂亮的……
不得不說,吳祥的這個想法,來透過這部《畫皮》,來改變西方觀眾對於邪惡事物的世界觀,當真是用心良苦,至於到底能不能達到吳祥所期待的效果,這個事兒還得是慢慢來吧。
可是,陳嘉尚能接受吳祥的想法嗎?(未完待續……)
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第三百三十章 臭味相投的‘徐老爺’!
“太誇張了吧?完全沒有必要吧?電影就是電影嘛,何必搞七搞八?……”對於吳祥的想法,陳嘉尚完全沒有接受,他還是堅持著認為,那妖就是妖,你弄的再好看,她也是妖!
甚至陳嘉尚還直言,如果把妖拍的那麼漂亮,那這部電影就失去了原來的恐怖氣氛了,這票房恐怕不會太好。
這就是香港導演對於一個‘鬼片’的理解,說實話,吳祥對陳嘉尚的專業是很敬佩的,但是香港片有時候確實也有些固步自封了。
香港電影的恐怖片其實是很出色的,在心理層面上的恐怖氣氛營造,這一點連好萊塢都比不了,而日本只不過學了個皮毛,結果就用一部《午夜兇鈴》幹掉了無數好萊塢恐怖片。
但是,現在的情況不一樣了,現在的電影的製作手段方面,真的是強大太多了,畫面清晰度,層次感,各個方面都比以前強出太多太多了,這就需要我們換個腦子去想問題。
再說了,吳祥這回拍的魔幻大片,不是恐怕大片,這一點上,香港的陳嘉尚也是沒有轉變過來的。
吳祥用了無數的口水,他也無法說服陳嘉尚,而陳嘉尚就是堅持己見了,最後只好不歡而散。
其實,陳嘉尚的故事並非就完全因為吳祥對於妖怪的‘美化’,主要還是本來自己跟寧影方面談好的專案,突然殺進來一個程咬金,這種事情。一般人都接受不了。
如此一來,既然陳嘉尚方面接受不了,那這個《畫皮》計劃。難道吳祥還能退出了?
那當然是陳嘉尚方面退出了,吳祥這個傢伙現在可是財大氣粗,再說了這個計劃人家是發起人啊。
山寨再一次戰勝了正版,這不得不說,是個悲傷的故事……
但吳祥還來不及做出一個悲傷的表情,因為實際上,這部《畫皮》在他的想法裡。是需要香港電影人的幫助才行的,這也是為什麼他會向寧影丟擲橄欖枝,而