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第164部分

神,某種意義上,代表著“天”。

能夠滅神,便能逆天而行。

“那,回西陸的時候,把我帶走好嗎?”風夜真幽幽地道

風長明應承道:“嗯,我帶你回去。”

風夜真雙手環攀風長明的脖子,仰起臉吻了風長明,甜甜地笑道:“那我就允許你跟四哥去鬼混,可是那種地和地方很奇怪的,當一個女人屬意幾個男人的時候,那些男人要和那女人歡好,就得和別的男人決鬥。而且那種地方,經常出現很多男人相鬥,相鬥的方式很多,最羞人的是他們喜歡用征服女人的方式來取決勝負,這在蕪族是最常見的,比如比誰睡的女人多,誰在那方面最持久,或者是誰的那東西最粗長,又或者女人比她們誰漂亮誰的身段最好……我也去過哩,是跟二姐去的,可我都看不上那些男人。你去的時候,要替叔叔爭光,因為你是叔叔唯一的兒子了,叔叔以前是很厲害的。其實,蕪族的女人,是最不會吃醋的,你別把小夜想得那麼可怕,即使你有無數女人,小夜不想只是你的堂妹。你說讓小夜做你的小妻子,小夜就以妻子的身份,允許你在女人的身上展現你的男性魅力哩。哥,小夜可愛嗎?”

“嗯,可愛到我想強Jian你!”風長明笑道,風夜真就開心地叫道:“那你就強Jian吧!”

她叫得有些大聲了,外面傳來風幻低低的叫喚:“五妹,爹讓我上來跟你們說,晚餐時間到了。”

“啊!四姐……”風夜真驚得推開了風長明,風長明也就趁勢坐在床沿,風夜真也起來了,兩人急忙穿了鞋,風長明比風夜真快些,她正補妝的時候,風長明已經走到門背開啟了門,卻見風幻在門前站著,他道:“你在門外站了好長一段時間吧?”

風幻看到風長明,最初是一愣,接著她的臉就紅了,尷尬地道:“你、你怎麼知道?”

“我不知道,我還叫風長明嗎?”他狂笑著離開,留下一臉通紅的風幻,而風夜真此時卻轉眼看著門前的她,許久才道:“四姐,你真的在門前站了許久?我怎麼都不知道哩?那我們說的話,你不是都聽到了?啊!四姐,他的臉上的東西還沒有洗去,你快去追他回來……”

“我為何要追他回來?又不關我事,你快些,我下去了。”風幻轉身離去,風夜真看著那門,自語道:“四姐近來怎麼怪怪的?”

第十五集 蕪族風情 第七章 景豔之行

蕪族,在別的種族的眼裡,是個奇怪的種族。他們之所以奇怪,在於他們長久以來的生活習俗。所謂的生活習俗,又以男女的生活最奇特。

蕪族人自認為,那是他們崇尚愛情和Xing愛的自由,然而別族的人們卻認為,蕪族是一個放浪的民族。

海之眼,是沒有女權的地方,然而相對來講,蕪族的婦女比別的民族的婦女所獲得的自由多許多;又或者說,蕪族的男人在某些時候是尊重女性的。只是即使如此,仍然無法消除男女之間的不平等。

蕪族的男人仍然可以擁有無數的妻妾,而蕪族的女人,卻不能同時擁有許多丈夫。結了婚的女性,在蕪族的認知裡,是沒有了任何的自由的,她們不能再和別的男人歡好,別的男人也不能夠找上她們,否則就被蕪族的族規所制裁。可凡事總有例外,或者是有著它偏離軌道的一面。當這種不成文的規矩成為一種公認的法度之時,人們就會找尋能夠偏離這法度的方法──好像蕪族特有的“欲靈園”。

欲靈園,是一個對某些場合的通稱,並非就是一個花園或什麼園之類的,而是蕪族男女尋找激|情的地方。它可以是一間小房子,也可以是一個大院落,更可以是一個大廣場。生活中,總會形成一種習慣,當這種習慣聚集在某個地方,就成為一種不謀而合、人所共知的集會場所。所謂的欲靈園,取名來源於蕪族的主神──欲靈脩神,與其名徑的就是,慾望與靈魂的花圃,故名為“欲靈園”。

蕪族有許多這種地方,在這些地方里,每到晚上,男男女女都聚集過去,然後找尋喜歡的物件,就做他們喜歡的事兒;在這些地方,蕪族從來不管道德倫常,只要是這裡的男人看上哪個女人,然後進行邀請,若果獲得女方的同意,就可以和女方做任何事情,即使那女的有丈夫有孩子也無妨。當然,女方若相中男方,也可以提出她的邀請。

蕪族男人,和別族的男人不同的是,他們有時會鼓勵自己的妻子到“欲靈園”,並且不計較妻子和其他的男人歡好;相反的,有時他們覺得很多男人都在邀請他的妻子的時候,那是對他的妻子的美麗和魅力的肯定,而他有如此美麗