子妃進行下一步的行動。”

來人口頭上禮數週全，不過皇太子深知黑龍會與軍部之間的關係，外人或許不清楚它們原本就是一個互為表裡內部實為一體，是個徹頭徹尾地日本軍閥和財閥結合的利益集團。儘管受到了美軍的軍事存在以及戰後制訂的和平憲法雙重約束的日本軍部，其存在長期不能得見天日，只能維繫在黑暗中四處活動的局面。但這絲毫不會影響在日本國內自十九世紀軍部掌權開始，經歷漫長歲月而形成的絕對威信。

身為大日本皇太子表面風光無限，實際也要看軍部的臉色行事。一旦他被發現或者懷疑不與軍部合作，那麼只需一次小小的意外就會替大日本天皇換一位新的第一順位繼承人，要知道流傳千年的日本皇室有著為數眾多的旁支血脈譜系，他們長久以來一直期待著出現這樣一個天賜良機。所以任何人想在日本權利的舞臺上立足，就必須維持和軍部的良好關係，即便是堂堂大日本的皇太子亦不能例外。

只有將來他真正登上天皇的寶座，軍部才會真的有所顧忌不敢亂來。日本國內的勢力除了軍部財閥以外，還有許多隱世的古老世家以及宗教流派，它們單獨哪一個都不可能有資格成為軍部的競爭對手，可是它們一旦聯合起來那麼就。。。。。。

古代的日本天皇一直宣揚自己是日本人供奉的八百萬神明中“天照大神”的直系後裔，藉此表明自己有天賦的權利統治全日本，這件事情的真假當然是仁者見仁，智者見智。不過有很多隱世世家的世代傳承和宗教流派教宗的接任按照傳統，必須得到天皇的下詔確認才可以透過。這是十分類似於中國中央政府冊封西藏活佛的制度，之所以中國一直對逃出去多年不肯妥協重新回到西藏的達賴喇嘛不感到擔心，也是出於一種自然的優越感。除非達賴修成正果直接去極樂世界見釋加摩尼不用再轉世，否則確定轉世靈童和冊封活佛的權利仍然保留在中央政府的手中，所以不管怎麼看這個牌局達賴都輸定了。

藉由冊封的特殊聯絡，天皇始終保持著對國內這些實力派的巨大影響力，因此即使在歷史上天皇權威最衰敗的時代也沒有哪個野心勃勃的傢伙一時頭腦發熱要一刀宰了天皇，換自己來坐這個位置。軍部現有的實力頂多相當於歷史上明治維新以前歷代幕府的水準，控制全日本長達數百年的各家幕府將軍沒敢把天皇怎麼樣，如今換作軍部同樣沒有這個能耐。

權衡再三，謹慎的皇太子懷疑黑龍會十分客氣地詢問背後潛藏著殺機，讓一個有獨立思考能力的皇太子繼續存在下去未必是大權獨攬的軍部所樂於見到的，尤其是他將來極可能成為下一任天皇。想到這裡，心中不由得一陣寒戰，皇太子趕緊回答道：

“皇室和軍部都是為了大日本帝國的利益在努力，至於具體選哪一位太子妃腹中的胎兒作為下一階段的計劃實施物件都是一樣的。既然同為皇室的血統那就沒有什麼分別，我個人完全沒有意見，此事煩請黑龍會的諸君決定就可以了！”

“哈伊。”

詢問的人似乎事先就料到皇太子的答案，很痛快的答應一聲，鞠躬之後轉身離去。

坐落在琵琶湖西岸的整個莊園自古以來都是屬於日本皇室的產業，雖然沒有多大名氣，也是整個日本最古老的仿造中國式皇家園林建築。但是這座莊園從明治維新開始動工興建的地下附屬設施就不同了，那是連天皇都不可以隨意過問的超級機密所在。選擇在這座歷史悠久的莊園開展“天津神計劃”，是軍部蓄謀已久的龐大計劃中必不可少的一部分。

“天津神”也就是日本人嘴上通常所說的八百萬神明，傳說上古時代日本地區有許多本土的神明，它們被稱為“國津神”。外來的“天津神”透過戰爭擊敗了日本本土的“國津神”，成者王侯敗者賊，“天津神”狹戰勝餘威繼而一舉平抑本地反對勢力成為日本的最正統神明體系。意在用植入炎黃真血的日本新天皇取代中國的現有的統治者的計劃，和這個神話傳說有異曲同工之妙，故而得名。

地處日本腹地，遠離現代政治和經濟中心的日本故都京都，乃為效法中國唐代長安城的建築佈局，城中各類神社、寺廟等古蹟難以記數。雖然城市的整體規模比之氣勢恢弘的大唐長安城遜色甚多，倒也不失為一個把長安城仿造得惟妙惟肖的微縮版本。

中國古代的工程設計必不可少的一項考量，就是安置對外來的各種邪氣或者汙穢的東西起到控制作用的特殊建築物。自然其中也包括阻擋外界法術窺探的各類禁制，日本人幾乎是原封不動一五一十地照搬了中國古人的設計，這部分特殊用途的建築當然也少不