這番話，仍是從身份上先壓下一番大道理來，挫了對方威風，然後才講出規矩禮節來，又抬出“寶玉才好了些，連我們不敢大聲說話，你反打的人狼號鬼叫的”，偌大罪名，叫春燕娘敢不閉嘴？正如陳其泰《桐花閣評紅樓夢》中所說：“寫麝月自有麝月體段，不是襲人，亦不是晴雯，卻兼有二人之才。”寶玉說她“公然又是一個襲人”，素知她與襲人最是親厚；然而她與晴雯的關係也很不錯，在晴雯臥病時，正是她盡心伏侍。可見是怡紅院中人緣最好的第一個厚道人。而她最難得的，卻是不到萬不得已，絕不顯山露水，並且從不作非分之想，安分守己，毫無醋意——或者，正是因為這樣的性情內秀，才使得她成為怡紅院中與寶玉情分最長的丫鬟吧。當襲人走了、晴雯死了，麝月終於脫穎而出，成為寶玉身邊的最後一個知己。只可惜，開到荼蘼花事了，萬事都遲了。3檀雲這個“出名”丫頭我說檀雲是出名丫頭，不是說她很著名，恰恰相反，是指她在《紅樓夢》裡全無正戲，只|“出”過“名字”而已。如第二十四回：“襲人因被薛寶釵煩了去打結子，秋紋，碧痕兩個去催水，檀雲又因他母親的生日接了出去，麝月又現在家中養病……”第三十四回：“襲人見說，想了一想，便回身悄悄告訴晴雯、麝月、檀雲、秋紋等說：‘太太叫人，你們好生在房裡，我去了就來。’”第五十二回：“麝月先叫進小丫頭子來，收拾妥當了，才命秋紋檀雲等進來，一同伏侍寶玉梳洗畢。”雖然名字偶現，卻沒有一場戲目，更無一句對白，最多隻好算一個群眾演員，連配角都算不上。但是這個僅有名字的檀雲，在寶玉的詩文中卻佔有一定地位，如寶玉《夏夜即景》詩：“窗明麝月開宮鏡，室靄檀雲品御香。”又有誄晴雯的長賦中有句：“鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀雲之齒。”似乎檀雲的作用，僅僅是為了跟麝月對稱。有正本也就是戚序本《紅樓夢》第十八回有回前詩，一直是紅學家們爭論的一個焦點，現錄全詩如下：一物珍藏見至情，豪華每向鬧中爭。黛林寶薛傳佳句，豪宴仙緣留趣名。為剪荷包綰兩意，屈從優女結三生。可憐轉眼皆虛話，雲自飄飄月自明。這一回的回目是《林黛玉誤剪繡香囊賈元春歸省慶元宵》，其內容主要是：寶玉初遊大觀園回來時，身上所佩諸飾被小廝們一搶而空，黛玉以為自己送他的荷包也被他送給小廝了，一生氣回身就把剛給他繡的香袋給剪了，寶玉忙從內衣裡取出珍重藏之的荷包給他看，說“我何嘗把你送的東西給人了？”兩人吵了一架後，言歸於好。這就是“一物珍藏見至情”、“為剪荷包綰兩意”的內容。後半回則講的是元春省親，所謂“豪華每向鬧中爭”，令眾姐妹題詩，並著意誇獎了薛林二人，“黛林寶薛傳佳名”，又看了兩出戏，《豪宴》、《仙緣》，傳諭說：“齡官極好，再作兩出戏，不拘那兩出就是了。”賈薔因命齡官做《遊園》、《驚夢》二出。齡官自為此二出原非本角之戲，執意不作，定要作《相約》、《相罵》二出。庚辰本在這裡有批語：“《釵釧記》中，總隱後文不盡風月等文。”很明顯，這個“屈從優女結三生”，指的是賈薔與齡官。賈薔不能說服齡官唱《遊園》，只得“屈從優女”，並與其訂下三生之約，有“不盡風月之文”——看後面“齡官畫薔”就知道了。然而周汝昌卻撰文說，這優女指的是“襲人”，因為襲人嫁了琪官這個“優伶”，所謂“結三生”。然而行文至此，琪官這個人還沒出場呢，何以在回前詩中要專提一筆這麼隆重？更何況，就算一個女人嫁給了優伶，也不能就把她叫作“優女”，這解釋不是太牽強了嗎？且如何去解釋“屈從”兩字呢？優女，明明就是女戲子齡官，應該不難理解。周汝昌且把最後一句“雲自飄飄月自明”解釋成湘雲和麝月，以此來證明他的史湘雲嫁寶玉說，指出這句說的是將來湘雲和麝月兩個人留在寶玉身邊。然而第十八回整個一回戲目中，完全沒有湘雲的戲，史湘雲這個人物的正式出場，乃在第二十回，寶玉在寶釵家做客，忽聽人說“史大姑娘來了”，忙忙趕去賈母這邊，“只見史湘雲大笑大說的，見他兩個來，忙問好廝見”。這是湘雲的頭回出場，離第十八回隔著兩回呢，更與十八回故事全無關係，又怎麼會出現在回前詩中呢？故而，我判斷，這個“雲自飄飄月自明”的雲，應該是檀雲，沒有太特殊的意思，仍是照著曹雪芹的行文習慣，與麝月的名字做個對子罷了，引申為雲散花飛的意思。遙想將來，賈府事敗後，檀雲等眾丫鬟俱風流雲散，只有麝月一個人留在寶玉身邊（脂批：“好歹留著麝月”）。這可不正是“雲自飄飄月自明”嗎？☆、七、玉在櫝中求善價——林紅玉1紅樓第四塊玉大觀園裡有