的事情,再多十倍,他也不在乎,可現在不同,各種事情接踵而來,根本就不給他以足夠的時間去修行。
 ; ; ; ;不得不冒險,不得不是本來不需要走的道路。
 ; ; ; ;“七情六慾,每一種,都極為的難以把持,是天地眾生所產生的慾念,要想壓制,實在是太難。既然壓制不了,我又沒時間去融合妖脈,那就只有選擇對自身影響比較輕的一種**了。”帝釋天其實早就在思量這 ;個問題。
 ; ; ; ;七情六慾,有十三種**,可謂是將眾生一生中會經歷的種種情緒,慾念,全部概括在其中,不過,慾念卻有輕有種,比如,六慾中,代表口腹之慾的‘味欲”也就是食慾,這種慾念很容易就可以理解,就是貪圖 ;口腹之慾。
 ; ; ; ;一旦有這種慾念的人,在吃上,只怕會有超乎尋常的**,不單會食慾大增,恐怕不僅僅是大增這 ;個問題,還會貪圖美味。在慾念的驅使下,說不得會有不停吃下去的舉動,吃掉所有能吃的東西。
 ; ; ; ;不過,這總要比其他七情中的要好上許多。 ;只這一點,自悲脈塑造的時候,就能想象的出,那種七情,是直接拉扯到無邊的欲境當中,一旦沉淪,就是永不超升。六慾,雖然也一樣可怕,可對比一下,比七情要輕上許多。選擇六慾,顯然要比選擇七情要好上不少,至少能把持心神,不至於當場沉淪。
 ; ; ; ;七情《喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。六慾:見、聽、香、味、轅、意。
 ; ; ; ;六慾中,見欲,可以理解為心神失守,忍不住想要偷窺,想要見到那些不該看的東西,那種好奇心會瞬間膨脹,這釋是不好的慾念。
 ; ; ; ;聽則與耳朵有關,香則與鼻子有關,可謂,六慾中,大部分都與 ;自身息息機關。 ;一旦被慾念所支配,同樣會造成難以估量的後果。 ;可比七情要好上許多。
 ; ; ; ;不過,帝釋天也想過,七情中,也有比較不容易造成無法挽回的後果的。 ;比如,其中的‘喜&。這一**,喜,代表的就是歡快,高興。可要是一旦選擇塑造這條,只怕塑造成的瞬間,就會被眾生的喜悅刺激的大笑不止。
 ; ; ; ;笑,適量可開闊心胸,可一旦笑過頭,則傷神。要沉浸在無邊喜境中,無法出來,只怕也是一樁禍事。
 ; ; ; ;所以,七情暫時放開,先塑六慾。 ;看看,今後能否再找到其他的辦法來抑制住這**之力的爆發。 ;否則,只怕將來亦始終需要面對的。
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 ; ; ; ;“塑味欲之脈。”
 ; ; ; ;考慮良久,終於,帝釋夭酌情輕重,最終選擇表面看起來比較輕微的六慾之脈,也是一開始就有意向的味欲。畢竟,從哪方面看起來,吃,都是比較容易把持的,就算放開點,也沒關係,他從來都沒有打算像那些煉氣士一樣,飲風食露,一辟穀就是成百上千年,吃本身就是生 ;靈之本能。何況,妖族本身就是提倡服用血食,吃的越多,也就越能在血食中吸收到更多的精氣精血。 ;對自身大為有利,何樂而不為呢。
 ; ; ; ;“嘩啦! ;!”
 ; ; ; ;在心中將種種細節全部思量略清楚後,隨手將身上的儲物袋拿了出來,從儲物袋中在拿出一個儲物袋,然後,再在第二隻儲物袋上輕輕一拍,‘嘩啦,一聲,一塊塊表面泛出絲絲靈光,不斷流轉不休的靈石從袋 ;i} ;傾洩而出。轉眼間,就在眼前堆成了一堆靈石。
 ; ; ; ;看起來,數量竟不下於數千塊。 ;品質不高,大多都在下品靈