作品：卡卡

作者：桃次郎

內容簡介：

卡卡，一個比奴隸更低下的人偶，身為秘戲伎──專供女祭司們滿足性慾的玩具，不堪這種淫亂汙穢、醜陋至極的生活，他逃走了，最終在光明與黑暗、卑賤與至尊的不斷衝突中，開闢出一條只屬於人偶的童話之路……

正文

第一集　人偶宿命

序章　花都斐真夜幕降臨

故事發生的時候，花都斐真正是天涼好個秋。

四通八達的街道，高聳入雲的鍾樓，金碧輝煌的王宮，雄偉寬廣的大斗技場，熙熙攘攘的街道……斐真王城的一切，都顯示著它的富足與強大。這是偉大的辛比奧森王統治的第十個年頭，斐真國王擊敗了宿敵羅摩人，獲得了全崑崙的景仰，處於前所未有的全盛時期。辛比奧森王不愧一代明君，繼位後就著手進行了大刀闊斧的改革。他力排眾議，廢除了沿襲近千年的奴隸制度，把所有的斐真人都解放為自由公民，原本奴隸的工作則由人偶代替。

說到人偶，那可是斐真王國的特產呢。這些人形工具都是由專門的人偶工匠精心製作而成，不但大小形態與人一般無二，就連相貌神臺也惟妙惟肖。當然，單純的木偶不可能聽從主人指揮，要想使他們擁有活力，還必須由女巫注入靈魂。靈魂的來源自然是人類。殺人來制人偶當然是很殘忍的。數百以來，這項巫術一直就是斐真人的禁忌，而世代擔任王國神官的莫尼卡加族，就是巫術的唯一繼承者兼守護者。辛比奧森王以前，人偶僅僅是貴族王室的禁臠，是老爺夫人們消遣娛樂的玩具。經過特殊的訓練，這些智力低下的人偶可以勝任滑稽戲演員、侍者、舞妓、歌妓女……等複雜工作，也有一些經由秘密工藝製作供特殊用途使用。

從外表上看，人偶與真正的人類無任何差別，但也有幾點不同。首先，人偶的身體大多是木頭雕成，質地堅硬。當然，也有個別的人偶是特別材料製成，面板觸感與人類一般無二，這種人偶價格極為昂貴，一般的貴族不配擁有，通常僅見於宮廷。其次，人偶們的面目雖各不相同，但大多沒有性別差異……當然也有例外，有些王公貴婦喜歡用人偶充當性玩具，那就得特別訂作有性人偶了。此外，人偶必定有獨一無二的標誌符號。摘下他們的假髮，光禿禿的頭頂上都印了主人的烙印。這也是防止人偶逃亡的有效措施。除了以上介紹的方法，據說還有能將活人直接變成人偶的魔術，不過僅僅是傳說而已。

辛比奧森王把人偶普及到民眾，把貴族的奢侈玩物改造為一般的勞動單位，這就是他對斐真最大的貢獻。奴隸解放為公民，但也付出了一定的代價。為了維持貴族的優良血統和統治地位，辛比傲斯訂下了限制人口生育的法律，規定平民只准保留一男一女兩胎後代，其它子女，均以一定的價位賣給國家靈魂收購署，由祭司院的女巫析取出來，以高價賣給人偶匠師。不同的嬰兒其靈魂成色也各不相同，有三六九等之分，價格都有大神官與樞密院的嚴格規定，私自販賣或投機倒把都會受到嚴懲。十年來曾經有三名大神官因操縱黑市倒賣靈魂受到彈劾，有一位被送上了火刑架。

人偶，這種奇特的階層緩和了平民與貴族的矛盾，造就了斐真王國今日的輝煌。花之帝都繽紛燦爛的陰影下，不人道的靈魂販賣就這麼成了天經地義光明正大的生意，甚至被寫上法典，成為王國稅收最大的來源。斐真王國的人偶名揚四海，每年都要出口到沿海鄰邦，換取大宗的糧食、棉紗，以及香料、寶石等奢侈品。

斐真人都是自由公民，那只是門面上說得好聽，沒有選舉及參政權，政治自由當然談不上。雖然解除了與舊日主人的契約，沒有土地，不作流浪漢就只能給貴人幫閒。窮則通變，很多人都想到了販賣嬰兒這條路。有嬰兒的倒還好，窮苦單身漢就只有發情公雞般的四處求偶。生與不生，決定權在女人手中。久而久之，斐真的女人們身價倒還提高不少，窮家女同時有三五個情夫也不足為奇。男人可以憑力氣賺錢，女人可以靠賣孩子賺錢，這古怪的社會現實成了斐真下層民眾的基本法則之一。正常也罷，可悲也罷，在斐真人眼中，這就是社會現實。

靈魂收購署的上司是侍奉斐真眾神的祭司院，祭司院的最高領導機關是國家大神官委員會，依照王國慣例，首席女神官都將成為國王的妃子。辛比奧森王的兩為愛妃都是法力高強的首席神官，莫尼卡家族的美麗女人。黛安娜王妃人如其名，月女神般聖潔美麗，最難得的是天生一副菩薩心腸，在她的控制下，靈魂收購價格一直保持了相對穩定，對黑市的有