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第110部分

邦的人漸漸流行使用烏魯克的寫法。

還有那些規格一致,輕薄便攜的銅幣,同樣也在各個城邦間“流行”起來,這些銅幣沒有技術,是無法仿製的。

也就是說,在兩河流域,貨幣作為新興事物,只有烏魯克城擁有貨幣的發行權,而這些貨幣的購買力經過數年的貿易往來,得到了諸國的肯定,這代表著什麼意義,可想而知。

財富的迅速積累,引發了一些邦國的眼紅,他們試圖發動戰爭,可惜無需軍隊,陸小七或者吉爾伽美什,隨便誰出手,那些邦國的軍隊甚至連踏足烏魯克勢力範圍的機會都沒有。

一時間,就像天下所有的財寶都彙集進了烏魯克城,烏魯克城被諸國的人們稱為“神佑之國”,不管是什麼階層的人們,都渴望能成為烏魯克的子民。

甚至和烏魯克相鄰的兩個小城,都已經自願歸屬於烏魯克,城中的王也交出了自己的王權!

整個城邦一副欣欣向榮,天下歸心的模樣。

………………

一年一度的豐收祭又到了,按照慣例,陸小七負責國政,而祭祀由吉爾伽美什負責。

今年的貢品又比去年多了幾成,從神廟的外圍,沿著臺階擺滿,一直鋪到女神伊南娜雕像腳下,都放不下。

吉爾伽美什高聲向女神讚美著烏魯克城的富庶,人口的增長,以及地域的擴張,感謝女神的庇佑。

因為陸小七的極力阻止,活人祭被叫停,以往這個時候,會有10個奴隸會被放乾鮮血。

伊南娜的讚美詩裡寫著她的神性是戰爭、智慧、****和繁殖。

所以,每年祭祀時的“聖婚”大典,就不容取消了。

所謂“聖婚”,就是每年都有一位被伊南娜“託夢”的女孩,會在祭祀當天出現在她的神廟裡,而國王需要為這個臨時的“女祭司”找到7名全城最強壯的男奴隸,進行“神聖”的交合儀式。

………………

今年,在吉爾伽美什唸完伊南娜的讚美詩之後,像往年一樣,一陣煙霧過後,神廟裡出現了一位戴著面紗的妙齡少女。

吉爾伽美什讓7個強壯的奴隸走上前去,跪在少女面前,讓她挑選。

這一回,少女“祭司”對著所有7名奴隸搖了搖頭,這些奴隸就軟到在地,然後她走到了吉爾伽美什面前,笑著問道:“烏魯克的王,吉爾伽美什啊!從你出生到現在,已經多少年過去了?”

“已經19年了啊!偉大的女神!”吉爾伽美什答道。

“你的成就我很欣慰,烏魯克如今已是這天下最強的國!”少女的聲音是成熟的女人才有的聲線,很有違和感。

“那是烏魯克另一位王的功勞!”吉爾伽美什並不居功。

少女朝著不遠處的陸小七看了一眼,眼神閃爍了一下,又轉頭看向吉爾伽美什:“但追根究底,你才是這裡最正統的王!”

吉爾伽美什皺了一下眉頭,他不知道女神這是什麼意思。

“自從眾神隕落,我便獨自一人,我在你剛出生的時候就賜你諸神之力,並且親口肯定了你的王權,我看著你的成長,和你的喜怒哀傷,如今你的國度強盛富庶,你也功成名就,你將像這座城池一樣,王的名號永遠不朽,而這一切,已經符合了我的要求,所以吉爾伽美什啊,你願意做我的丈夫嗎?”少女的聲音滿是期待。

吉爾伽美什身形一僵,很顯然被這突然而來的“求婚”驚到了。

陸小七在不遠處也聽得瞪大了眼睛——這尼瑪完全就是“養成遊戲”吧?這位名叫伊南娜的女神明顯從吉爾伽美什剛出生就開始培養他——普通的凡人滿足不了她,必須是擁有神力的,而且要擁有世上最大的權能,才能“配得上”她。

吉爾伽美什對諸神之力的適應性很好,也算是完全掌握了,之前的烏魯克城不咋地,但現在的烏魯克城可就不得了了,完全入得了女神的法眼。

所以,“養成遊戲”成功,吉爾伽美什作為“童養夫”,已經成熟了,可以“摘果子”了!

吉爾伽美什雖然一直就是個耿直的中二美少年,但陸小七希望在這個場合,面對烏魯克的守護神,他能“話到嘴邊留三分”。

然而事實證明陸小七低估了吉爾伽美什的耿直程度,虛與委蛇的事情他永遠不會做。

“偉大的女神,為了娶你,我該把什麼獻上?是這座剛剛繁盛起來的城邦,還是無數強壯的兒郎?你也曾有過神明作為伴侶,可是誰能滿足你的心腸?坦姆斯和伊什拉努,都是你曾經的丈