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第245部分

火將之付之一炬,然後當場遁出靈山。

其實,如來早已看出金蟬子心思不定,見到那朵菠蘿花後,有意借其點醒他,這裡所傳示的,正是一中無言的心態,一種至為安詳,靜謐,調和,美好的心態,這是不能用任何語言和行為來打破的。這種心態純淨無染,無慾無貪,坦然自得,樂觀自信,無拘無束,不著形跡,不可動搖,與世長存!即所謂“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏萬法”的根本佛法。正法眼藏之所在。所以迦葉與佛祖在靈山會上心心相印,僅只拈話微笑而已,沒有任何其他的表示,但一切盡在不言中,此時無聲勝有聲。而如來佛祖最後對迦葉所囑咐的話,也正好是對這種心態的最好證明,只可惜金蟬子未曾領會,反而怨氣衝入天門,佛祖見到這番情景,知他慧根已汙,也就不再手軟,直接將他貶入輪迴,到東土投胎十世,等五百年後,再得機緣重入西方佛門。

金蟬子轉世十次,便做了十世的好人,等到五百年後,得到觀世音菩薩指點,收下三個神通廣大的弟子,到西方拜佛求經,以圖安邦定國。東土大唐距離西方有十萬八千里,一路上他們降妖伏魔?,歷經千難萬險,終於成就正果。在佛祖幫金蟬子覺醒前世記憶,迴歸本我的時候,他想到這一路上經歷的種種,竟悟出一門度化眾生的法門,這法門無需太高的修為,也不必有多強的法力,只要在心中觀想出一尊佛陀,每日靜心打坐,遇到惡人後,心中佛陀自有萬千光明對映,照亮宇內大千,任你再窮心極惡,也要被度化成佛門一沙彌,日日誦經恕罪。

旃檀化魔經中的介紹,確實是這麼說的,不過夢蛟很是不以為然,因為在遠古時期,那些凡人說是隨便觀想一尊佛陀,可你只要修煉這門功法,那觀想的就必然是金蟬子無疑,你有了危險,他為了救助信徒,自然會幫忙,一般的惡人,如何能與佛陀對抗?這才是真相!後來遠古破滅,上古時期的佛宗,得到這些神通後。知其已經無法發揮效果,也就進行了重改,這不再是觀想什麼佛陀,而是觀想萬千苦難。觀想煉獄妖魔,在對敵之時,將那威壓妖魔眾多苦難一起放出,只要對方精神有一絲鬆懈,就可以將佛種移入對方識海,然後催化其生根發芽,到那時一切都成了定局,相比較佛教真正的度化神通,這要低劣許多。可想到自己的實力和境界,根本不可能參悟那些高深法門,強行領悟只能讓自己被度化,成為一個標準的佛門弟子,忘卻一切只為廣大佛教,這讓夢蛟決定,萬丈高樓平地起,還是一點點修行,踏實點安全些來得好。

把旃檀化魔經看了一遍又一遍,直到確定自己已經把它所有的內容。全都映入心底,不差分毫,夢蛟才開始在識海中觀想。

此刻他的識海中,因為有三品白蓮在,那些散落的精神力,已經全部集中起來,三品白蓮包裹著精神本源,神秘黑石在白蓮上方,這隻佔了識海不到三分之一的地方。剩下的那大片地域。此時升起一點白芒,看上去柔和溫順。反而帶起一片寒氣,觀之讓人血液為之一凝,如欲結冰一般。就在此時。那白芒中一股氣息忽然沖天而起。旋即如堤壩崩潰,洪水肆虐,轟然壓下。沒有氣勢壓迫,沒有境界層次不同產生的壓制,更沒有激起空氣中哪怕一絲的波紋,僅僅是單純的氣息。瞬間將夢蛟的精神本源包裹在其中。這氣息無形無質,無任何殺傷力可言,似乎是無數人一生經歷,痛苦、掙扎、奮鬥、輝煌、身份、地位結合在一起,最終化生出的一種感覺,它每個人皆有,每個人不同,似要把他的精神,也一併拉扯進去,成為自己的夥伴,這是旃檀化魔經的起始,如果可以堅持住,就能開始體會這化魔經的暗面。

有光就有暗,就像這世界,有白天就必然會有黑天一樣。在夢蛟抵擋那白芒侵蝕後,所有的氣息立刻散去,眼前轉眼就變得一片暗紅黑褐,屍山血海一般。瀰漫濃郁得如有實質的血腥之氣充斥,無形的煞氣、殺意不需顯露,僅僅透過這些堆積如山的屍體。彷彿在不停地述說著自己生前如何偉大,死後又是何等的悽慘。

不等夢蛟從屍山血海的環境中回過神來,眼前景se又是一變,陰陽割昏曉。黑白兩色乾坤天地現出,置身其間,整個人好似要被分成了兩半一般。這種感覺非是**上的,而是發自靈魂以及內心深處的,在這一剎那。彷彿所有被自己禁錮在心中,不敢觸碰的**、情感盡數爆發了出來。一個無形的聲音不停地盅惑著,忽視一切礙難,百無禁忌,似乎只要滿足了無窮的禁忌渴望,就能超脫彼岸,直至永生。這種誘惑讓他張開嘴,微微吸氣然後吐出,時間好像在此刻停止,他彷彿要將所有的廢氣一概吐出,這一呼聲音愈發的巨大