因為在說出“我愛你”之後；你擔心的第一件事就是你是否能聽到答覆。如果你聽到了；你又會立刻開始憂慮會失去你才找到的愛。因此；所有的作用變成了反作用——防備失去——就象你想防備自己失去神一樣。

然而；如果你知道你是誰（Who　You

Are）——你是神所曾創造過的最莊嚴、最偉大、最光輝的存在體——你就永遠不會恐懼。因為誰能拒絕如此神奇的華美？縱使是神；也無從挑剔這樣的一種存在體。

但你並不知道你是誰；你把自己想得很低劣。但你又是從哪兒得到你比莊嚴華美要差得遠的這個想法？從你唯一會聽信他們對每件事的說法的人。從你的母親和父親。

他們是最愛你的人。但他們為什麼要對你說謊呢？他們難道沒告訴你說；你這點太過分；那點又不及？難道他們沒提醒你；你只要在場而不要出聲？難道有時他們沒在你最活力洋溢的時候責罵你？難道他們沒有鼓勵你；將你的某些最狂妄的想象擱置一邊嗎？

這些就是你接收到的訊息；雖然它們沒有達到標準；因而不是來自神的訊息；然而它們也和神的訊息所差無幾；因為它們無疑地是來自你的宇宙的神祗。

是你的父母教給你愛是有條件的——你曾多次感受到他們的條件——而那就是你帶到你自己愛的關係裡的經驗。

那也是你帶給我的經驗。

你由這經驗中獲得了你對我的結論。在這架構內你說出你的真話。你說：“神是個有愛心的神；但如果你違反了他的戒命；他將以永遠的放逐和無盡的詛咒來責罰你。”

因為；你怎會沒經驗過你自己父母對你的放逐？你豈會不知道受他們譴責的痛苦？因此；你怎可能想象到我會有什麼不同之處？

你已忘懷被無條件的疼愛是什麼感覺。你已不記得神的愛的經驗。因此以你看見世界裡的愛的樣子為基礎；你試圖想象神的愛的必然樣子。

你將“父母”的角色投射到神身上；因此想象出一位神；他會以你在搞些什麼做基礎；而審判、讚賞或懲罰。但這是一個對神的簡化觀點；建基於你們的神話上。它與我是什麼毫不相干！

就這樣；你們以人類經驗；而非靈性真理為基礎；創造了一整個關於神的思想體系之後；隨之你們又創造了圍繞著愛的一整個現實世界。那是個以恐懼為基礎的現實世界；紮根於一個恐怖的、報復心強的神的概念上。這發起思維是錯的；但否定這個思維就會擾亂了你們整個的神學。雖然取代它的新神學真的會是你們的救贖；你們卻無法接受；因為；一個不該被害怕、不會審判人的、沒有什麼理由可責罰你們的神的這個想法；即使在你們對“神是誰和是什麼”的最偉大的想法裡；也簡直是太壯美而難以令人接受。

這個以恐懼為基礎的愛之實相；左右了你們對愛的經驗；事實上；你還真的創造了它呢！因為；你不只看到自己接受了有條件的愛；你也看著自己以同樣的方式付出愛。縱使當你保留、撤退；並設下你的條件時；部分的你其實認為愛不應該是這樣的。可是；你仍然彷彿無力改變你分送愛的方式。你告訴自己；你是很辛苦才學到教訓的；如果你讓自己再度脆弱你就慘了。然而事實是；如果你不再度變得脆弱；你才是慘了。

〔藉著你自己對於愛的（錯誤）想法；你詛咒自己永遠不再經驗純粹的愛。所以；你也詛咒了自己無法認識真實的我。然而你總會有認識的那一天。因為你沒辦法永遠否認我；而我們和解的那一刻終會到來。〕

人類所採取的每個行動都是建立在愛或恐懼上；而非只是那些與人際關係有關的行動。每個影響到商業、工業、政策、宗教、你們的幼兒教育、你們國家的社會議程的決定；每個涉及戰爭、和平、攻擊、防禦、侵略、認輸的抉擇；要染指或讓出、儲蓄或分享、聯合或分裂的決心——你所做的每一個自由抉擇；都出自僅有的這兩個可能思維之一：一個愛的思維或一個恐懼的思維。

恐懼是退縮、關閉、抽回、逃跑、躲藏、掠奪、傷害的能量。

愛是伸展、開放、送出、留駐、顯露、分享、治癒的能量。

恐懼以衣裳包裹著我們的身體；愛則容許我們赤裸地站出來。恐懼依戀並且抓緊我們所有的一切；愛則送出我們所有的一切。恐懼緊緊的抓住；愛則溫柔的擁住。恐懼是佔有；愛是放手。恐懼使人心痛；愛則撫慰人。恐懼攻擊人；愛則改善關係。

人類的每個思維、語言或行為都是建立在一個情緒或另一個情緒上。你對這點