的一切。所以；就定義而言；他不需要或欠缺任何東西。

如果你選擇相信一位不知怎的需要某些東西的神；並且如果他得不到就會很傷心；而懲罰那些他期待會給他那東西的人的話；那麼你便是選擇了一個比我小得多的神。你們真的是一位較差的神的兒女（Children

of　a　Lessor　God——譯註：電影《悲憐上帝的女兒》之原名）。

你們不是的。我的孩子們；請讓我藉這本書再一次的向你們保證；我沒有需要。我不要任何東西。

這並不意味著我是沒有慾望的。慾望和需要並非同一件事（雖然你們許多人在你們目前這一生裡；把它們看成是一樣）。

慾望是所有創造的開始。它是第一個思維。它是在靈魂內的一種崇高感受。它是神選擇下一次要創造什麼。

而神的慾望又是什麼呢？

首先；我願認識並經驗我自己；在我所有的容光裡——認識我是誰。在我發明你們——以及宇宙之所有世界——之前；我不可能如此做。

第二；我願你們認識且經驗你們真正是誰；藉由我賦予你們的力量；去以不論你們選擇的什麼方式創造並經驗你自己。

第三；我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴充套件和完全的圓滿的經驗。

我已建立了一個完美的系統；以讓這些慾望得以實現。它們現在正被實現中——就在當下這一瞬。你我之間的唯一差異就在我知道這一點。

在你完全知曉那一瞬時（在任何時候那一瞬都可能降臨到你身上）；你也會象我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。

這些是神的五種態度；在我們結束這場對話之前；我會顯示給你看；這些態度在你人生中的應用；如何能——並且將會——帶你到神性上。

以上這一切；是對一個非常短的問題的一個非常長的答覆。

沒錯；保持住你們的價值——只要你還經驗到它們對你是有用的。然而；要留神地看明白；你以你的思維、語言和行為去信奉的價值；是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。

一一檢查你的價值。把它們舉起來讓公眾細看。如果你能不縮小步調；或毫不猶豫的告訴世界你是誰；以及你相信什麼；你對自己就是滿意的。你也就沒有理由再繼續與我的這個對話；因為你已創造了一個自己——並且為自己創造了一個生命——那是不需要贊同的。你已達到了完美。將這本書放下吧！

尼：我的人生並不完美；離完美還遠得很。我並不完美。事實上；我是一團不完美。我希望——有時我全心的希望——我能改正這些不完美；我明白是什麼導致我的行為；是什麼安排了我的墮落；是什麼一直在阻撓我。我猜；那就是我為什麼來找你的原因。我還沒辦法靠自己找到答案。

神：我很高興你來了。我一直在這兒等著幫助你。我現在就在此。你不必靠自己找到答案。你從來就不必。

尼：然而；只這樣坐下來；以這種方式與你對話；好像是很……冒昧——更別說想象你——神——在回話了——我是指；這簡直是瘋了。

神：我明白了。聖經的作者就是精神健全的；但你卻是瘋了。

尼：聖經的作者是目睹了基督一生的目擊者；而忠實地記錄了他們的所見所聞。

神：更正。大多數新約的作者；在其一生中從未遇見或看見過耶穌。他們活在耶穌離世許多年之後。如果他們在街上撞見了拿撒勒的耶穌；也不會認識他的。

尼：但是……

神：聖經的作者是了不起的信仰者和了不起的歷史學家。他們接納了別人——長老們——傳下給他們和他們的朋友的故事。這些長老們一一相傳；直到終於完成一個寫下的記錄。

而並非聖經作者所記錄的每件事；都被包括在最後的檔案裡。

圍繞著耶穌之教誨；已冒出了一些“教會”——而；就如不論何時；不論何地；人們聚集在一個有力概念的四周之同時總會發生的事：在這些教會或集團裡；有某些人決定耶穌故事的哪些部分要被宣講；以及如何講。在整個蒐集、寫作、出版福音、聖經的期間；這個選擇和編輯的過程一直在進行。

甚至在原始經典被寫下來的幾世紀之後；教會的高階會議還又決定一次；哪個主義和真理該被包括在那時的官方聖經裡——而哪個是“不健康”或“不成熟”；不應透露給大眾的。

還有