藤摸瓜，所以這位教授在中國古人類學研究所，也待過兩三年時間，做過學術交流，因此中文對話完全不是問題。

當然，不說在尋找這個印第安專家的過程中，經歷了多少曲折，光是聘請人半天的費用，就達到了誇張的15000美元。

在鑑定羽毛來歷的過程中，儀器使用費還得另算。

可在聽了這位教授細緻入微的講解後，白晃就只有一個感覺，物超所值。

如果波特蘭大學，也有淘寶的評分系統。德魯伊一定會給這位教授五星好評，表示下次有機會還會光顧。

“然而我們只需要仔細分辨，就能從油彩的細微色澤上，看出這並不是完全的草原印第安部落習俗。蘇族人和夏延人的頭冠羽毛，因為受到大草原陽光暴曬的關係，所以羽毛的羽小枝在顯微鏡下會顯出一種黃色，而這支羽毛卻並不是這樣。看看它的羽小枝，你發現了什麼？”精神奕奕的老教授，興致勃勃地把白晃拉倒顯微鏡下面，按著他的腦袋朗聲指點。很是循循善誘。

沒辦法。誰讓這位教授所研究的，是一種即便在美國，也屬於絕對冷門的人文社會學科呢？

雖然他是領域內的大拿，不折不扣的大拿。但除了學校規定的選修課程外。就沒有學生主動選報他的課。這對於滿腹才華無處表現的老教授來說，簡直就是人生寂寞如雪。不說那些教導醫學、心理學等等日理萬基的同行，就算是傳統化學。經典物理這一類已經日趨式微的學科，他都比不上。

好不容易有人上門請教，而且還是一個異國的年輕人，這怎麼能不讓老教授欣喜若狂，怎麼能讓他不好好滿足一下自己為人師表的**？

被人拖到顯微鏡下面，對著目鏡看了又看，白晃將信將疑地不確定道：“發現羽小枝是暗紅色的？”

“賓果！”

老教授對於白晃的觀察能力非常滿意，很是期盼地看向對方：“年輕的小夥，我認為你有著非常敏銳的觀察能力，博聞強記的頭腦，而且又對這一門科學如此感興趣。嗯，有沒有考慮一下，報考我的研究生？放心，語言不是問題，反正我懂中文，而且我能向你保證，只要你報考，就一定能考得上。”

這都那兒跟那兒啊。

白晃心裡一陣惡寒，老傢伙估計是寂寞太久了，語言種族什麼的完全不是問題，逮著個人就不放了。

“卡莫耶教授，那羽小枝上是暗紅而不是橙黃，這又代表了什麼呢？”白晃不動聲色地把話題引回來。

對於白晃的不配合，老教授很是失望，看著德魯伊的惋惜表情，就像是西門慶看到了嫁給武大郎的蓮蓮。

但出於職業素養，當然更重要還是那15000元美金，完全比得上他半年研究經費的報酬上，老教授也只能回到正題：“這說明這根羽毛佩飾的主人，常年生活在潮溼的環境裡。”

“叢林印第安人？”白晃舉一反三。

但他這一次的回答，卻沒能得到卡莫耶教授的認可，老頭高深莫測地笑了笑之後，才把羽毛切片移動了一下位置：“一般人都會這麼想，但我要告訴你的是，叢林印第安人的彩羽頭冠，從來都只是節日或者一些重大集會和活動上的裝飾品，在日常生活中，他們是用不會帶著這種羽毛的。想想看，眼看著一頭馴鹿就要進入你的射程裡面，卻因為發現了色彩豔麗的頭冠而驚慌失措的跑掉”

白晃明白了對方的意思。

叢林印第安人靠著採集漿果和打獵為生——當然，不是說被白人趕到保留區的那些，而是堅持自己傳統，拒絕現代化社會化的原始族群——這些人在叢林裡面活動的時候，帶著色彩豔麗的頭冠，那就是白痴。

不過既然是印第安人偷走了德魯伊種子，那麼說不定對於他們來說，這就是取回“聖物”的行動，所以帶上彩羽慎重其事，也很有可能。

在找到卡莫耶教授請教之前，他就查閱到了一些相關資料。

印第安人相信“萬物有靈論”，而且非常崇敬自然，對於自己生活環境中的一草一木，一山一水，都報以敬畏的態度。甚至可以在某種程度上，把他們看成是美洲大陸上的德魯伊，只不過沒有完整確切的德魯伊教義罷了。

可老教授馬上就給出了更加有力的證據：“而且除了紅色部分羽小枝的暗紅色外，另外一部分，幾乎是和紅色一樣面積的靛藍，同樣說明了這根羽毛不會來自叢林印第安部落。因為那些部落在使用冷色調油彩時，更加偏好靛青一些，這可比分辨羽小枝的細微差距要好辨認的多。”

白晃沒話說