擊中，不論人畜，只要被它迎面照上，就會把體內血肉臟腑在剎那間烤乾。

………【第一百五十五章　慘然一笑】………

第一百五十五章墨香師太陡翻十方在一片劍光急攻中，看見任霆忽然使展魔功，立即後退一步，懷抱長劍，雙手合十當胸，口中朗誦一聲：“阿彌陀佛。”佛號甫出，合十雙掌隨著向外揚出，掌心前推。

墨香師太這一式看去絲毫不用力氣，也沒半點的風聲，只是虛虛作勢而已。但站在他對面正在施展魔掌的任霆，卻突然感到不對，因為他拍出去的一道熾熱的掌風，就在這一瞬間完全熄滅了。也在這同時，他只感到心頭一陣清涼，滿腔的殺機，倏然盡泯，心湖如一泓清水，悟今是而昨非。

墨香師太現在用的就是佛門中的普度眾生，也是墨香師太本人最厲害的招式。

在佛門中相信佛是能夠示現因果報應六道輪迴之景，但佛神通再大，法力再無邊，也不能違反因果律和因緣法。所謂因果律就是有因必有果，種什麼因就結什麼果，俗話說種瓜得瓜，種豆得豆，眾生從無始生死以來，造無量惡業。種無量惡因，有無邊的業力。所以佛雖示現眾生是未必看得到的。眾生見不到六道輪迴，也是業力原因，佛如示現，眾生沒有福德善根，也還是見不到的，既使見了也未必有用。佛門的普度眾生就是因果報應，在墨香師太的招式得到了充分體現，浩浩蕩蕩的佛法向任霆射去。

但是任霆是什麼人？墨香師太的普度眾生雖然厲害，只是磨滅了他的一些殺氣，卻沒有讓他放下屠刀立地成佛，任霆他手中一支長劍，在他手中使出，宛如天魔亂舞，地煞翻滾，劍光之強盛，一招逼退墨香師太。

同時任霆看出情勢不對，左手迅取出了金哨，嘬唇吹了一聲。那六十二名灰衣道士，都歸他統率，正在紛紛圍攻的人，聽到哨音，就有十幾個灰衣道士立即一個轉身，揮刀朝墨香師太撲攻過來，十幾柄鋒利刀光先後劈到，自是不可輕視。

墨香師太只得揮動長劍，向左右封出。但聽一陣“當”“當”急響，把撲攻而上的十幾個灰衣道士，一齊逼得後退一步、但就在這一瞬工夫，本來正在和他動手的任霆，竟已不見了蹤影。

墨香師太不由得一怔，正待舉目搜尋，十幾個灰衣道士一退又上，又各自揮刀，撲攻上來。

墨香師太喝一聲：“爾等還不住手？”他急於找尋任霆，這聲大喝，是以帶著內力喝出，聲若晴空焦雷，震得這些灰衣道士耳鼓狂鳴。

驀然之間，灰衣道士果然不約而同的後退一步，但他們都是久經訓練的人。一身武功，還在一般江湖高手之上，豈會因墨香師太一聲如雷大喝，就被嚇住了。大家只是愣了愣，就在吆喝聲中，又揮刀攻來。這回他們人影移動，已把墨香師太團團地圍在中間分左、右、前、後，四面一齊攻上。

這對墨香師太來說，雖然談不上構成威脅，但阻撓他追蹤任霆，藉以達到搔擾目的，卻已經夠了。

墨香師太眉頭微攢，禪杖疾揮，人隨杖轉，擋開左、右、前、後四面撲攻而來的一片刀光。他在身形轉動之際，左手屈指連彈。一縷接一縷的指風，相繼出手，前、後、左、右四面撲攻上來的人，轉眼之間，就已被制住了七、八個。

不過墨香師太現在能十指同，卻只能作點**之用，被制的人如練的是旁門左道功夫，那就會被廢去武功，但不能作為對敵時的功夫使用。

而這個時候的呂翔宇因為已經解決了南通大師，看見那些道士圍攻眾人，不由勃然大怒，飛身撲上前去，雙掌連連劈出。每一掌都有一個道士倒地。

其實此時六十二名灰衣道士，也已經只剩下不過十幾個人了。原來這六十二名灰衣道士，當時一窩蜂般圍攻上來，聲勢雄壯，但對沈芳如和郭慶威脅並不大。沈芳如和郭慶並不是不在乎六十二名的灰衣道士的圍攻，而是因為此時兩人只要應付的只是自己的正面和右側兩個方向就夠了。

圍攻上來的人，卻有六十二個之多，但並不是每個人每一刀都能劈到對方兩人的身上，能夠攻上來的，最多隻有八個而已。其餘的人，只能擠在同伴後面，甚至還隔著三、四個同伴的身後，根本連看都看不到前面兩個敵人。

這如果是兩軍對壘的戰場上，就可以形容為把敵人重重包圍起來，但現在並不是兩軍對壘的沙場，而是武林人物的動手，這情形當然不同了。以沈芳如和郭慶的武功，若是和六十二個人動手，武功再高，也敵不過人多，但若是自己兩人，只要對付面前的四人，那就稀鬆得很了。

沈