白極煞星所藏無一不是佳品，風清揚這一餐真是大快朵頤，直覺生平從未吃過如此美味，差點連舌頭也吞了下去。白極煞星見了，更是喜慰不勝。

風清揚酒足飯飽後，問道：“白兄，我始終在想，明教好端端的，緣何忽然改換門庭，掛起日月神教的牌子來了。”

白極煞星思索半晌道：“想當年尊師段大俠率中原武林傾師而出，大光明頂上一戰。當真是驚天動地，神哭鬼位，若非張三丰真人插手，真要將明教殺個片甲不存，至今想起這一戰來，仍不禁魂失魄搖，更難怪那些魔崽子聞段大俠之名而膽落了。明教雖得殘存，元氣已然調喪淨盡。不過，中原武林各派好手也損折甚多，誠所謂‘傷敵一千，自損八百’。是以這些年來各自休養生息，武林中清靜了許多，但中原武林和明教遲遲早早必有另一場火併。

幾百年來糾纏固結的怨仇早已成不死不休之局，這一點雙方自都心照不宣。

風清揚插語道：“這是自然。我華山派十幾年來多收了幾倍的弟子，亦正是為對付魔教備戰。不想前些年楊逍、韋一笑聯名傳書武林各派，將明教解散，我掌門師兄狐疑不信，專程會同少林方丈、武當掌教前去查察，大光明頂上果然風消雲散，幾百年的基業也被一場天火燒成灰燼。那時全派上下好生失望，都道從此沒了對手，連練武都不那麼起勁了。然則明教何以捨棄數百年的基業，另樹別幟，白手起家呢？”

白極煞星道：“此中因由就非外人所知了。依我的愚見，定是想籍此擺脫與武林各派代代相襲、糾纏固結的恩怨過節。但日月乃明字拆開，日月神教立教一年多來，在江湖上跋扈得很，到頭來就怕罩不住他們。”

風清揚道：“怎麼楊逍、韋一笑、殷野王他們又復出江湖了嗎？”

白極煞星道：“這倒沒有。那幾位老魔頭確是歸隱不知去向了。”

風清揚聞言，好生失望。倘若楊逍、韋一笑等復出，江湖中無人能制，師父也必然重履江湖。自己也就毋須天南地北、山涯海角地苦苦尋覓了。

白極煞星見他神情低落下來，自是猜不到他這份心思，還以為自己說錯了話，惹他不高興，忙道：“這些魔崽子雖然跋扈些，可是貴派的英雄們更是威風得緊，江湖中人一聽‘華山派’三字，那人不從心底裡佩服，尤其是華山劍宗，當真是名震四海，大家都說便是武當、峨嵋的劍法也遜之遠矣。”

風清揚一聽，心中更增煩惱。華山派人數雖眾，卻不外嶽、蔡兩大支流，一者自號氣宗，一者自命劍宗，所習雖盡是華山本派武功，但一支專重練氣，一支專重練劍術。一派之內嚴然中分為二，這裂隙愈來愈大，已漸成水火之勢。

本來武功之道，以內功為體，以招數為用，體用本為一物之二面，互為所用，缺一不可。但華山派弟子卻武林千古之所未有，各趨所極，劍宗以劍道為依歸，專以劍術招式的神奇變化為修習途徑。氣宗則奉內丹大道為主旨，講究以氣御劍，以摘花飛葉皆能傷人為最高境界，是以兩宗弟子各執所是，互相指摘抵悟，斥對方為旁門左道，其實劍宗弟子也並非全然不習內功，不過是偏重劍術一端，若是一點內功沒有，劍術招式的變化也就無力展現，氣宗弟子同樣修習劍術，飛花摘葉皆能傷人的高人固然有之，但氣宗弟子也不敢奢望能達此境界，一身內功畢竟還須在利劍上發揮出來，所謂氣宗、劍宗之分，也不過各有所偏執耳。

此種風氣其來有漸，絕非一朝一夕所形成的，自華山前代祖師嶽肅、蔡子峰始，已然開其肇端，可謂是始作誦者，至段子羽執掌華山門戶，因材施教，以天師教劍法之原理錘鍊華山劍法而授華山劍宗弟子，以九陰真經內功修補華山內功心法以授氣宗弟子，經他如此整頓，華山劍術、內功俱臻上乘，威力陡增數倍，兩宗弟子愈發各以為是，互不相讓了，其後種種，固非段子羽授藝之本意，更非他所能逆料了。

風清揚在華山派中可謂得天獨厚，兼得九陰真經與獨孤九劍兩大絕世神功之傳授。但因他劍術通玄，無論江湖中人還是華山派人都目之為劍宗一類，他雖大不以為然，卻也不敢否認自己是華山劍宗弟子，否則必得罪劍宗一派，又不願自命為氣宗，則無異自逐出華山門戶了。

其實他心中雖不以劍、氣兩宗之爭為然，隱隱然卻還是覺得多練些劍法好，只是不敢公然出諸於口罷了，眼見兩宗之爭愈演愈烈，雙方弟子間已公然互斥其非，將來必有不可收拾的一天，風清揚不願有所偏袒，在派中緘默而已）自覺與兩宗均格格不入，偏又資淺望薄，無力調合，苦悶至極，是以藝有小成，便下