克用懶洋洋的。

按蕭玄衣和張小盼的設想，蕭玄衣和李克用支起兩頂帳篷，代表娶親一方，張小盼和劉銀屏支起兩頂帳篷代表新娘的孃家。

關於述律燕的歸屬問題，蕭玄衣和張小盼還爭議了一番，述律燕既是蕭玄衣的妹妹，又是李克用的徒弟，按理說應該是婆家人，但劉銀屏一過門，孃家人只剩張小盼一個，張小盼無論如何也不同意，蕭玄衣最終讓步，委屈述律燕當了孃家人。

帳篷紮好以後，孃家人和婆家人合在一起佈置洞房。述律燕採集了一些野花青草，張小盼編出一個三尺長、一尺寬的花環，裡面還用野花拼成四個字：天作之合。

幾個人將花環系在洞房的門口，張小盼看了看，便回帳篷找出一件大紅衣服，扯成布條，作為“彩”，搭在花環之上。還別說，紅“彩”一掛，整個營地平添了幾分喜慶。

忙完這些，已經是夕陽在山，老天爺也來湊趣，碧空如洗，彩霞萬道。張小盼開始生火做飯，由蕭玄衣趕著馬車去迎娶新娘。

儀式雖然簡單，但幾個人都表演的很賣力，登車的一剎那，劉銀屏竟然哭了。

蕭玄衣拉著馬車，在草原上兜了一大圈，才來到洞房前，劉銀屏還真是不好意思，忸忸怩怩不肯下車。

“再不出來，我就進去抱了。”李克用笑嘻嘻地說。

幾個人開始起鬨，劉銀屏只得下車，爬到李克用的背上，被李克用背進了洞房。

“完了！完了！”蕭玄衣突然叫道。

“什麼完了？”張小盼瞪了他一眼，嫌這話不吉利。

“忘了重要一點。新郎揹著新娘，應該踹門而入。”

“這帳篷哪有門啊？”

“所以說啊，以後二哥恐怕要怕嫂子了。”

掌燈時分，幾個人把兩個新人簇出來，拜了一回天地。然後把新娘送入洞房，李克用則陪著幾個人喝酒。

喜宴上，蕭玄衣就是主角了，漢人的規矩，小叔子必須要攪和，這樣才熱鬧喜慶。

第二天，一行人繼續趕路，正午時分，蕭玄衣發覺有三人三騎一直綴在後面：他們停下來打尖，那三人就下馬休息，他們啟程，那三人就上馬跟著。

蕭玄衣緊走兩步，來到李克用跟前：“二哥，你有沒有看到後面的三個人？”

“看到了！”李克用倒不吃驚。

“我覺得這三人不對頭啊？”

“是啊，我估計他們就是草原上的射鵰兒。”

“射鵰兒？幹什麼的？”

“你們漢人叫響馬。”

“看來要打咱們的主意。”

“是啊，不太好對付，這些人一般都是箭術高手。”

又走了半個時辰，大路拐到了一座山坡後面，李克用作了個手勢，眾人停下。李克用摘弓在手，蕭玄衣會意，從背上抽出靈蛇疾劍來。

沒過多久，那三人三騎從山坡的另一面轉了出來，蕭玄衣驚奇：那三人騎的不是馬，而是三頭青牛。

三人並排走著，看見李克用他們，也停住牛，摘下弓來。

“三位有何貴幹？”李克用喊了一聲。

三人中間的那個對著李克用和蕭玄衣指點的兩下，烏里哇啦地說了幾句，蕭、李二人聽不明白。

這時述律燕過來說道：“他們的意思是，讓蕭大哥和師父閃開。”

“廢話！”

李克用話音剛落，一箭離手，但見中間的那個人將弓一揮，箭又飛了回來，李克用伸手接住箭，再看那人，弓弦已經斷了。

雙方相距四、五十步。這些都是一眨眼的功夫，李克用脫口而出：“回箭法！”

那三人顯然也吃了一驚，互換了一下眼神，交替掩護著退到山坡後面去了。

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第一百零八章　危在旦夕

據李克用說，“回箭法”是草原上消失了很久的一門絕技。技法原理類似漢人功夫裡面的借力打力：在箭飛到的一剎那，用弓弦順著箭的方向帶住箭，然後將弓反轉，箭便飛回去。

道理很簡單，但練起來相當困難，在一剎那之間完成兩個動作，首先要求練習的人眼明手快，光這一點，就算是有天賦的人，沒有十幾年的修為也做不到。這也是“回箭法”失傳的主要原因。

能練回箭法的人，最起碼是天下一流高手的水平，百步穿楊已經不在話下