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第217部分

家被拉出去的次序,把自己放在最後。領袖豬要大家稱自己為豬始皇,凡是不聽話的豬都要遭到豬始皇的毒打,並且一天都得不到食物吃,所以大家雖然有不滿,卻敢怒不敢言,因為那發號施令的豬實在太壯太強大了。”

“豬圈裡有一隻瘦小的豬,吃食拱不上去,睡覺被擠到一邊,又被眾豬排擠,是眾豬茶餘飯後榻邊床前的欺壓物件。瘦小豬見倒黴豬被人拉了出去,很是憧憬,於是便對眾豬說,我主一定是伸出仁慈的雙手接納那豬去了天堂過好rì子去了,這是何等的榮耀啊!其他的豬皆不信這豬的胡言亂語,但他為了證實自己所言確鑿,硬是把自己的一隻腳砍下來宣稱這是誠實的象徵,唬得豬始皇半信半疑。畢竟,誰都沒有見過從豬圈出去的豬到底去了哪裡,下場如何,但看著那隻瘦小的豬臉上狂熱的表情,領袖豬決定寧可信其有不可信其無,於是封此豬為豬腳豬,令他領著大家祭拜,並把自己排在出圈名單的第一位,焚香沐浴,祈求神靈的眷顧。第二天,他的願望得到滿足,如願以償的被人從豬圈裡拉出去了。豬始皇的兒子豬二世繼承了父親的王位,繼續對豬們實行毒打和禁食的統治。”

“豬二世的老師豬裡士多德是一隻喜歡仰望星空的豬。在思考了前兩隻豬的命運之後,他面對豬欄,在籬笆樁上偷偷為豬二世寫下了著作《豬而上學》。豬裡士多德認為,倒黴豬和領袖豬離開了豬圈,他們並沒有過好rì子去,而是被人宰殺成為食物了。在經驗xìng的豬實體之上還存在著永恆的豬各吃,豬各吃的任務就是餵養豬,在豬足夠肥的時候將其吃掉。他那大包小裹的三段式論證令豬二世對豬腳豬的論斷起了幾分疑惑,他下令將豬腳豬排在出圈名單的第一位,以驗證其肥豬上天堂的狂熱言論。第三天,人們把豬腳豬帶出了豬圈,卻又因為他太過瘦小把豬腳豬放了回來,給予更好更多的飼料並且分給他一個單間。豬腳豬聲稱自己復活了,並且要在遙遠的將來對這些對主不忠之徒加以審判。豬腳豬返回豬圈的事實令豬二世對他的預言深信不疑,他再也不相信豬裡士多德的話,下令焚燬刻有《豬而上學》的樹樁並將豬裡士多德處死。人們發現了死去的豬裡士多德,把死豬撿走但也帶走了養胖了的豬腳豬。豬腳豬興奮的離去了,期望著N年後的再次復活和最終審判。”

“豬腳豬的‘復活’令豬二世進入了一種虔信的癲狂狀態,他虔誠祈禱了一整夜以求解脫和救贖。清晨,人們帶走了豬二世,由他的弟弟豬三順統治剩下的五頭豬,但這時在豬之間已經流傳有一個傳聞:據說豬裡士多德臨死之前偷偷和他的朋友豬利略說,如果他死了,人們一定會帶著他的屍體路過豬圈後的一條馬路,因為那條馬路常常會在黑天時運送非正常死亡,例如遭瘟而死的動物的屍體,所以如果豬裡士多德不仰望星空,他是不會發現這個秘密的。於是豬利略在大家都睡著的時候偷偷睜眼,發現真的有人把豬裡士多德放在蛇皮袋裡扛在肩上,豬尾巴還露在外面。豬利略偷偷向大家宣佈了這個秘密,豬們大驚失sè並認為豬始皇家族的統治是殘酷且錯誤的,這令豬三順大為光火。豬三順毒打了豬利略,並迫使他改口宣稱自己是錯誤的,但這已經不解決問題——一隻名叫豬大林的豬帶領群豬推翻了豬三順的殘酷統治,並把豬三順推向出圈名單的第一位。他們建立了豬聯,推選豬大林為豬意的代表。第六天,人們帶走了豬三順。”

“豬三順被帶走後,剩下的四頭豬開始討論他們的未來。豬利略認為,四頭豬應該抽籤決定誰先出圈誰後出圈,這令豬大林感到不爽。於是他像豬始皇、豬二世、豬三順一樣毒打了豬利略並把他排在名單第一位。剩下的兩頭豬,豬柯和豬德格爾對豬大林的行為感到憤慨和畏懼,紛紛表示應該由豬大林最後出圈。豬柯對於誰先死誰後死不是很在乎,他說豬利略已經證明豬腳豬信奉的上帝死了,對於他來說豬體xìng的豬也死了。豬德格爾也竭力表現出一副不在乎的樣子,但其實他想在豬柯之後死,於是宣佈對豬大林效忠,打算在煩、畏、噁心之中度過此後幾天,可沒想到,第七天是星期天,大買家一下買走了四頭豬。豬德格爾發現自己卑躬屈膝到頭來卻什麼也沒有換到,非常氣惱,就夥同豬利略和豬柯把豬大林毆打致死,可這依然不能改變他們被運到屠宰場的命運。就在他們為自己可憐的豬生連哭帶嚎時,一個名叫豬裡達的鬼豬從豬大林的身上抬起頭,幽幽地哼唧道‘這是一個顛倒錯亂的時代!’”

“一開始的那隻名叫倒黴叫豬格拉底,現在已經成了養豬場的種豬,看到豬們的窘相就笑了,你們這幫豬,全是對我的豬腳啊。”