騙了溪音，從這裡逃了！”

拾京把傅居狠狠向上一推，正打算拼口氣再跑一截，卻不料，聽到了身後的破風聲。

拾京立刻打消了逃跑的念頭，他連忙把傅居扔出去，自己也彎下腰。

那是蒼族人打獵用的回力標，貼著他的衣服橫插到前面的樹上。

拾京認命。

算了，還是讓溪清給他定罪吧。

溪清不會讓他死，而且……

拾京想到，他和傅居已經在林子裡困了十幾天了，南柳應該知道了。

外面的那些人，就算不救他，也會來救傅居。

他遲早會從這裡出去。

拾京平靜地接受今天逃不掉的事實。

蒼族人把自己本能做到，可實際卻如何努力也做不到的事，叫做神攔。

即，神自有主意，因而攔著你不讓你達到目標，這時候你就要放棄，等待命運安排。

或許有峰迴路轉，或許是化解執念，不管怎麼說，都是一種認命的方式。

拾京想，他就信這一回，這次逃不出去或許是天註定，可能是讓他留在這裡做些什麼事再離開。

也許是要清算好蒼族的養育之恩，畢竟上次什麼都沒做就離開了。

拾京放棄掙扎，向上次一樣，配合的把手伸過去，貝桑捆著他的雙手，說道：“今日大母淨化升神，族人都要在場，你也跟我們去。”

拾京指著大字型癱在地上的傅居：“他呢？”

“他是你帶進來的，跟邪魔一起的，也是邪魔。這次，你們要分開關。”

“阿叔，他是外族人，讓他出去吧。”拾京不去理會貝桑說的那套邪魔理論，態度極好的勸，“他與外界的姑娘有婚約在身，不能用我們族的規矩定罪。”

貝桑斜了傅居一眼，放話：“捆好他，一起帶過去。”

事情都交待完，貝桑拉著拾京到蒼族的放魂處，即溪水上游開闊的地方，舉行族長遺體的送別儀式。

上任族長霞溪的遺體被一種蒼族人稱為呼嚕葉的又厚又寬的葉子裹成了粽子，再用七色錦緞捆起來，放在岸邊。

族人圍在這個綠色包的周圍，唱著送別歌。

傅居被放在岸旁蒼族人包圍圈外的石頭上，拾京回頭看了他，發現他醒了過來，慢慢在石稜上磨繩子。

拾京很想跑過去打他。

跑的時候昏，現在醒，煩！

拾京不敢久看，怕引來人注意，他乖乖跟著貝桑擠進溪水邊。剛來就感受到了陰冷的目光注視，他抬起頭，找到了被珠明攙扶著的巫依。

她更加蒼老，但眼神依然像夜梟一樣，冷冰冰的。

拾京連忙避開她的注視，在人群中尋了一圈，未見貝珠，拽了拽繩子，小聲問貝桑：“阿叔，貝珠阿孃呢？”

貝桑聽他提起貝珠的名字，表情一僵，硬邦邦說道：“她被流放了，在哈什山那裡守林。”

拾京從未想過貝珠會被族人流放：“怎麼會？！”

對於故土意識非常強的蒼族人來說，犯下大罪才會被流放，即不再承認她的蒼族身份。

拾京被驅逐出林，但好歹是以蒼族人的身份被族人驅逐的，正如他這次回來，族中的族規在他身上仍然適用。

但流放卻不是這樣。

流放就是不再承認流放之人的蒼族身份，再見就是敵人，可以開打的。

“族中半數以上的人都同意。”貝桑說道，“這是我們對她數次出言不遜蔑視母神的懲罰。”

拾京用官話說了句：“不可理喻！”

貝桑聽不懂，但他知道這是官話，轉頭來提醒拾京：“也有你的原因，你是邪魔化身，她敢背離溪水母神，一直和外族人接觸，這一定也是因為你的蠱惑。”

拾京早聽慣了這些話，問他：“半數以上的族人，都認為貝珠阿孃是錯的嗎？”

貝桑搖頭：“大家都認為她是錯的，流放和驅逐，半數以上選擇流放。”

拾京沉默了。

牛角聲吹響，歌聲駐。

遺體下水，身穿七色衣的溪清彎下腰，順水把母親推走。

“別了，阿媽。”

遺體順流而下，族人低頭默哀。

未料，遺體卻在半途，被水中央的石頭擋住了，停滯不前。

幾個月前的地動改變了許多東西，包括溪水。

但蒼族人可不這麼想。

遺體不走，是因為心魔未